严复:在决定论与自由意志论之间——对史华慈严复研究的一个检讨

史华慈的<寻求富强:严复与西方>以为严复作<天演论>的目的之一是为了反驳赫胥黎,替斯宾塞辩护,是不能成立的.这涉及到严复令史华慈大感困惑的一点:在决定论和唯意志论之间游移.这多少是因为史华慈深谙西方哲学中决定论和唯意志论的对立,而对中国哲学中从荀子到刘禹锡、柳宗元等,在传统的"天人之辩"上,主张"天人相分"的传统缺乏深入的了解,而严复恰恰是继承了这一传统.严复的理路,还可以在儒佛乃至民间心理中寻找到更多的依据,而史华慈所说的"力本论"其实是其一贯之道.     

赫胥黎在近代科学教育普及和发展中的作用

赫胥黎的科学教育思想引领了英国皇家矿业学院的发展，推动了实验室教学的普及，奠定了科学在学校教育体系中的合法地位，促进了科学教育重心的转移，在一定程度上协调了科学教育和自由教育的关系，深刻影响了19世纪中期以后英国乃至欧美其他国家教育的改革和发展，对于我们当今的科学教育工作仍具有十分重要的启示和借鉴意义。     

古典进化论中的“昆虫社会”之人类学考察

在古典进化论的理论发展中,“昆虫社会”的研究是一个被广泛而深入讨论的议题。诸如达尔文、赫胥黎、巴霍芬、柏格森等著名学者均从不同角度对此问题展开了富有启发的研讨,并衍生出关于社会分工、道德伦理、母权社会和创造进化等一系列富有启发性的学理思考。对于我们理解当时人文学科的社会理论建构而言,厘清古典进化论中的“昆虫社会”研究极为必要和关键。     

试析《天演论》的意译方式

严复在翻译《天演论》的过程中，综合运用了十多种意译方法。本文通过对《天演论》文音译文与《进化论与伦理学》白话译文的对比研究，择要举例说明，分析其意译方式，并努力探讨其得失和作用。     

论A·赫胥黎的反法西斯主义思想

英国现代主义作家A·赫胥黎对法西斯主义的批判重在法西斯行政模式和对法西斯社会心理学的分析。他的反法西斯主义思想构成了他政治意识的一部份,形成他文学作品和文论的重要主题。从"社会批判理论"的视角解读赫胥黎的反法西斯主义思想,揭示代表作《美丽新世界》社会批判意义的一个全新层面。     

恐龙正在我们头上飞

从四月开始．很多媒体开始报道这样一则消息：木星、土星谋杀了恐龙。说距今约6500万年以前，宇宙出现了一次天文大混沌．木土系突然陷入混乱．产生一群轨道与地球轨道相交的小行星．其中一颗撞入中美洲附近的海域，由此产生的冲击使恐龙灭绝似乎这一科学研完彻底解开了恐龙灭绝之谜，但人们忽略了另一件科学悬案，有不少科学家认为恐龙并没有完全灭绝——     

进化与天演——重读严译《天演论》

严复通过译述<天演论>向中国士大夫系统介绍西方的进化论思想,这是人们公认的他在近代思想史上最大的贡献.①严复自己怎样理解进化论,此种理解与人们后来的理解和今人的理解有何不同,无疑是严复研究乃至中国近代思想史研究中的重要问题.     

中国近代思想史上的《天演论》

严复的译作《天演论》是中国近代思想史产生重大影响的经典著作之一。本文围绕严复思想与赫胥黎、斯宾塞尔之间的关系,《天演论》与严复维新思想之间的关系,《天演论》在历史上的作用等问题,作了新的解读。     

关于教育的十二个为什么（上篇）

潘光旦是著名社会学家。早在20世纪三四十年代，他就写了许多关于教育的文章，还翻译出版了《赫胥黎自由教育论》，在社会上影响很大。如今看看他的观点和论述，对于反思积重难返的应试教育，很有帮助。