总体性的辩证法——卢卡奇辩证法新解

针对第二国际的庸俗唯物主义和形而上学观点,卢卡奇提出了把总体性作为马克思主义的实质和核心的新思想.其总体性范畴主要有三个层次,即总体是一种整体统率局部的原则,是主体与客体的相互作用和统一,体现为一种历史过程.对卢卡奇总体性思想作以探讨,对纠正实际生活中存在的违反辩证法的现象和倾向有重要意义,对我们坚持和发展马克思主义会产生启迪作用.     

全面、正确地看待认识中的错误

对认识中的错误 ,应该从主体、客体以及认识过程本身三个方面去分析和研究。错误难免的观点并不是引导人们去犯错误 ,恰恰相反 ,正是为了引导人们去寻求真理 ,避免和克服错误 ,不应该以错误难免为理由替错误作辨护。     

用好辩证法是语文教学的出路

语文教学中客观存在着许多矛盾，正确处理这些矛盾只能用对立统一规律。本文就当前语文教改中的几个热点问题，例如，语文教学的成绩与问题，教学目的的有和无，语文知识和语文能力，教师主导与学生主体等，进行了辨证分析 。语文教学必须用科学的教育理论指导，以“自强不息”的精神、“厚德载物”的胸怀，稳步走向21世纪。     

沈括的音乐思想--读《梦溪笔谈》札记

沈括应用朴素的唯物主义和朴素的辨证法,他的音乐观,对今天的音乐实践与音乐理论研究仍有借鉴的作用。     

古希腊辩证法的分化及其后果

为探究辩证法的缘起和本真意蕴,运用逻辑分析的方法回归古希腊,分析古希腊辨证法的产生和逻辑演进过程。分析表明：源于古希腊的辩证法是在追寻世界的本源问题时产生的,具有本体论的意蕴;它在经历了苏格拉底和柏拉图的完善之后产生了分化,形成了苏格拉底辩证法路向和柏拉图辩证法路向,且二者都面临着在解决“一与多关系”问题上的困境;此后黑格尔继承了柏拉图的路向在思辨领域解决柏拉图的困境,而马克思在出发点上继承了苏格拉底辩证法的路向,并在本体论问题上扬弃了经黑格尔完善的柏拉图辩证法的路向,创立了实践辩证法。     

浮士德——辨证法思想的显性外现化人物

《浮士德》是融艺术、哲学、宗教为一体的博大精深的艺术作品,它以其丰富的辨证法思想构筑与整合了浮士德式的立体、可感的"神性人物",同时又沉潜着带有丰富巨大的包容性的思想坐标与精神历程.本文主要从矛盾的二元对立统一的正反两方面来剖析其辨证法思想的深刻内涵,感受其超越时空的鲜活明朗的生命律动.     

论人类社会"总体-个体"关系演变

在黑格尔辩证法的启发下,本文分析了人类社会发展过程中总体性与个体性的发生以及互相扬弃的辩证运动,论证了劳动社会主义制度是总体、个体辩证统一的制度.     

编辑工作与中庸之道

中庸之道其实就是运用辨证的理论和方法解决矛盾、处理工作生活中出现的问题,编辑工作也同样需要辨证的思维方式,期刊出版的各个环节,如审稿、评价、编辑、校对以及读者、作者、编者之间的沟通等都是充满矛盾的过程,编审人员尤其需要培养辨证思维,运用中庸之道解决工作与生活中出现的问题。具体表现为编辑人员应采取不偏不倚的辨证态度和方法处理审稿环节、从不同角度和层次去进行编校工作,提高出版质量;采纳中庸之道有利于编校人员的身心健康,利用中庸之道有利于促进读者、作者、编者之间以及部门之间的沟通。     

江泽民论青年成才的辨证法

江泽民在北京大学一百周年校庆上对全国大学生提出的“四个统一”的希望，深刻阐明了新的历史时期青年成才的辨证法，为新世纪青年一代健康成长指明了正确方向，内在动力和实现途径。     

逻辑矛盾与辩证矛盾的区别及相关问题的探讨

逻辑矛盾与辨证矛盾是思维中两种性质根本不同的矛盾。文以命题与判断的不同为立足点,就二者的区别,以及如何理解形式逻辑三个基本规律,如何理解形式逻辑与形而上学、辨证法之间的关系等问题作了深入思考和探讨。