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1.
景爱 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2012,(6):561-566
达斡尔族是中国55个少数民族之一,主要分布在内蒙古东部、黑龙江西部和新疆塔城。关于达斡尔族的起源,20世纪50年代陈述先生曾进行专门的研究,指出达斡尔人主要是契丹后裔,是辽末、元末北迁的契丹人在长期历史过程中形成的,有新成分渗入。其结论为国内外大多数学者采纳接受,也为达斡尔族人所认同。新世纪以来,出现了许多异说。有人提出达斡尔即中亚的吐火罗,又称大宛、大夏。关于达斡尔族出现的时间,或称是唐代、或称是北魏、或称是黄帝以后。这些异说均缺乏可靠的证据,是不能成立的。 相似文献
2.
黑龙江各族先民 ,为缔造祖国的悠久历史和灿烂文化 ,都作出了杰出的贡献。本文论述了达斡尔族的历史来源和其创造的高度文明 ,阐述了达斡尔族的历史功绩 相似文献
3.
爱唱歌的达斡尔姑娘
梦迪的家和大部分北京人家看似没太大的区别,装修大方温馨,收拾整洁利索。和别的北京家庭不同,厨房中永远飘荡着奶茶的浓香,和她婉转悠扬的歌声融合,一点点的渗透到你的心里,让人如同坐在呼伦贝尔草原的芳草地上,看着那个灵秀的达斡尔姑娘走来。 相似文献
4.
非物质文化遗产是民族的精神产物,在文化创新、艺术创新、科学创新等各个领域发挥着重要的作用。本文以齐齐哈尔市、黑河市为例,论述了三少民族非物质文化遗产在黑龙江省的传承与发展状况并对其保护与传承措施提出了自己的观点。 相似文献
5.
由口头文学和书面文学共同构建的达斡尔族文学,承载了达斡尔族人民的审美追求和独有的生活习俗、民族心理,展示了他们在天地之闻安身立命的核心价值与理念.伴随达斡尔族文学的繁荣与发展,达斡尔族文学研究取得了一定的实绩,但达斡尔族文学研究至今仍处于自发状态,未能形成有组织、有目的的团队行为,其成果存在着零散、不成系统、研究视野狭小、方法单一等缺点. 相似文献
6.
孟盛彬 《昭乌达蒙族师专学报》2009,(5):4-5
北宋使臣余靖出使辽国,在辽兴宗庆贺生辰之际献上契丹、汉语合璧的祝寿诗,得到辽主的赏识,最终和平解决了两国之间的争端。诗中记录的契丹语词汇是研究北方民族语言文化发展的珍贵资料,具有较高的学术价值。《宋朝事实类苑》中对该诗的契丹语词汇存在误注的情况,所以,笔者用现代达斡尔语对它进行重新注释和翻译,可以更确切的了解全诗所要表达的旨趣。 相似文献
7.
李飞飞 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2011,(4):22
繁荣人民群众文化生活,开展丰富多彩的文化活动,在不断创新基础之上加入新元素,面向农村、面向农民,围绕推进新农村建设,广泛组织举办民族文化艺术节、农民读书节、农民工艺品展示节、农民运动会等群众性文化体育活动,把文艺创作群体的好作品充实到各个活动中,展示其文化魅力,引发广大农民的共鸣,使更多的农民群众关心文化、参与 相似文献
8.
孙东方 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,27(5):35-39
作者采用教育人类学质与量的研究方法,深入达斡尔族最大的聚居区--内蒙古莫力迭瓦迭斡尔族自治旗进行实地调查,获得了该地区达斡尔族双语及双语教育现状与问题的新近资料,井给以分析. 相似文献
9.
安家寰 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(4):26-30
达斡尔族是生活在中国北方黑龙江流域的民族,是我国多民族大家庭的一个成员。达斡尔族的族源探讨始于清前期,形成了满族同源说、源于蒙古说、契丹后裔说,源于室韦说四种主要观点。 相似文献
10.
在广阔的松嫩平原上,有一座有着千年悠久历史的名城,这就是古老的齐齐哈尔。"齐齐哈尔"是达斡尔语,意为"边疆"。齐齐哈尔作为黑龙江省第二大城市,曾为黑龙江省省会。今天的齐齐哈尔市,共生活着35个少数民族,已经发展成了一个典型的多民族散杂居的现代城市。作为中国最早兴建的老工业基地,这里为社会发展提供着源源不断的动力;作为"中国的魅力城市",这里日新月异,景色怡人。在梅里斯达斡尔族区,"新型工业园区、生态文化名城、绿色食品基地、民族旅游之乡"正在悄然崛起;在富裕县,我国目前唯一保留着完整满语口语的三家子村已然成为"世界满语活化石"。各民族同胞在这里和谐共融,共谋发展,共同实现着历史性的跨越…… 相似文献