论思想政治教育的理论彻底性问题

目前来看,我国的思想政治教育已取得了一定的成绩,达到了较好的效果。但是在成绩的背后还存在一定的问题。本文主要分析了思想政治教育的理论彻底性。     

《治国史鉴十讲》

国防大学出版社2009年4月出版这是作者在国防大学指挥员班《领导与管理》选修课程中的一部分课稿。由于是讲课稿,本书有这样一些基本特点:一是理论和实践的统一。二是宏观和微观的统一。三是史和鉴的统一。四是学术性和通俗性的统一。五是吸收成果和独立思考的统一。     

我们今天应当如何普及儒学

从历史经验、解读方法、思想内容、价值取向、主要渠道等方面来看,当代中国普及儒学需要注意以下五方面问题:一、制度层面与义理层面;二、我注六经与六经注我;三、通俗性与深刻性;四、学做圣贤与平民化人格:五、大众传媒与学校教育.文章由此对当前的儒学普及作了分析,批评了某些倾向,提出了一些建议.     

禅宗文本的语言学阐释

佛教禅宗最引人注意的特点之一是它的语言观--不立文字,以及由这种语言观所带来的超常的语言实践.禅宗语录文本形式多样,具有口语通俗性、句型多样性、文字简练性、象征暗示性和乖谬怪诞性等特点,都是为更好地传播其思想服务的.禅宗的语言观,一方面深刻地揭露了直觉体悟与语言文字之间的矛盾和关联:一方面又有力地推动了中国语言的哲学化,对中国文化的发展做出了重要的贡献.     

学术性、通俗性与生动性的有机结合——评龙鸣新作《清初儒臣陈瑸在台湾》

陈瑸(1656—1718),雷州人,清代著名清官和治理台湾政绩优异的能臣,与康熙帝生活于同一历史时期。他三领台湾,是清代治台官员中管理台湾时间最长,作出贡献也最为突出的一员。经陈瑸的治理,台湾物阜民丰,社会安定,文化教育获得大发展。     

谈钢琴教学中的语言艺术

钢琴教学是较为复杂、繁难的,钢琴教师在教学过程中,运用形象、具体、准确、通俗的教学语言.教授学生正确的练习方法,让学生较快理解、接受和掌握音乐专业知识和提高钢琴弹奏技能,从而有效促进钢琴教学的效果.     

通俗性、现代性及文化综合——论徐、无名氏的史学意义

徐和无名氏在20世纪中国文学史上的价值在于其特立独行的“个人性”话语写作。他们在“精英”与“市井”之间,开辟了1940年代广义的通俗小说另一条魅力独存的蹊径,在历史现代性与审美现代性之间寻求到了某种平衡,在语言实验上自觉地进行了克服中西文化反差的综合尝试。     

《型世言》通俗性散论

《型世言》是一部淹没近四百年的明代拟话本小说集,是话本小说大系中的一朵奇葩。由于它再次面世的时间短,只有十多年,它在通俗小说发展史上的地位及通俗性的具体表现有待我们进一步的研究。本文试从三个方面进行探讨:一、通俗的内容,“为市井细民写心”;二、通俗的目的,“暴露劝惩”;三、通俗的手段,“俗中求雅”。从分析中我们也可看出,它与“三言二拍”在通俗小说发展史上的异同。     

凌叔华小说语言风格浅论

凌叔华的小说有意追求语言的通俗性与典雅性的统一，擅长用对话塑造形象，善于调配使用色彩词汇，从而形成了温婉清幽的独特语言风格。     

论敦煌曲子词的民间性与通俗性

敦煌曲子词运用浅显通俗的口语、俗词、故事系列词、联章体及民间盘歌等民间文艺形式,为后人展现了一幅幅丰富多彩、千姿百态的社会生活画卷.它的通俗性和民间性,体现了作为初期词体的俗文学性质.