欲问寒梅赋诗句独自赏花度春光--论山上亿良的观梅花诗及其审美意识

美之所以被人所感知,是因为存在着吸引人的精神的品质.即没有与精神同质的观念,那物质就不美.梅花拥有吸引诗人山上忆良的精神的品质.这就是梅花所拥有的傲然风骨这一美的精神境界.     

锡良与二十世纪初年的四川

20世纪初年，锡良督川期间所推行的晚清“新政”，力保路权、兴办学堂、振兴工商、编练新军、安定边川等举措，客观上对四川的经济和社会的近代化进程起到一定的促进作用。     

“泡良”梦魇

一 闲暇时,我喜欢和朋友去酒吧狂饮或者到歌厅彻夜K歌,在灯红酒绿中纵情欢笑.男人在一起,喜欢谈论的话题常常是女人.有一次喝多了,大家肆无忌惮地谈起各自的风流韵事.没想到,他们不但事业上颇有成就,情场上也是春风得意,都有过不止一个情人.     

金上京研究综述

金是由我国东北的女真族建立的一个地方政权。金上京作为金政权早期的都城,在金初的政治、经济和文化等方面发挥了重要的作用。金上京的研究工作虽然起步较早,但进展不是很快。主要研究成果体现在城墙周长的测量、城门和瓮门数量的勘定以及城市整体布局等几个方面。对于今后的研究,应该从丰富基础资料、转换研究视角和拓展研究领域三个方面入手,只有这样,才能够使金上京以更完整的面貌展现给世人。     

李白诗歌的第一部英文译本——小畑薰良译《李白诗集》、译者与冯友兰等人关系及其他

1922年出版的日本小畑薰良翻译的<李白诗集>,是李白诗歌第一部被翻译成英文的个人专集,也是中国古诗散体意译风格的一部代表作.全书融翻译和研究、作品与资料为一体,为西方读者比较完整地认识李白及其诗歌提供了一部有分量的文本,它对扩大李白诗歌在英语世界的传播产生了积极、持久的影响.冯友兰、杨振声等人对小畑薰良的翻译曾提供过帮助.1926年,闻一多、小畑薰良、徐志摩等人围绕这部<李白诗集>,在<晨报副刊>开展了一场关于翻译问题的讨论,提出的主张在当今仍有借鉴意义.由中日两国学者共同参与的这次学术讨论,在中国现代翻译批评史上值得一提.     

面向中国的"灵芝"译论与面向世界的"海变"译论

日本学者小畑薰良于1922年在美国英译并出版了《李白诗集》,影响巨大.闻一多与他就中国古代诗歌翻译的讨论分别提出了"灵芝"译论和"海变"译论.两人的译论显示了中日学者不同的翻译观,即面向中国的翻译观与面向世界的翻译观.这两种翻译观对中国古代诗歌的翻译价值认知不同,对中国古代诗歌向外传播的影响也不同.     

基本原则不能排除具体法律条文的适用——兼评张学英诉蒋伦芳遗产继承案

尽管基本原则贯穿于民法始终,但它并不能离开具体的法律条文,两者是相辅相成的关系。只有在法无明文规定时,基本原则才有直接适用的余地。在本案中,实际上有两种不同的法律关系:遗赠法律关系和侵害配偶权的法律关系。找法的不正确,是本案中法官不得不依靠抽象的基本原则去寻求所谓“公平、正义结果”的直接原因。要通过较为完善的立法,限制法官的自由裁量。     

论建安游宴诗的兴起——兼论《今日良宴会》的作者

游宴诗是最早兴起的五言诗歌题材,游宴诗开启了其他各类题材的写作,共同促进了五言诗的成立;《今日良宴会》应为游宴诗兴起时其中的一篇,其宴会应是建安十七年曹操吟唱《短歌行》的铜雀台宴会,“新声”指的应是铜雀台以来的清商乐,“弹筝奋逸响,新声妙入神”应是曹植的断章逸文,“令德”指的应是曹操,《今》诗的大多数诗句,都可以在曹植诗中得到印证。