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一个人一生要多少钱才够花?网上一份《金钱规划》的答案是,397.2万元。这还只是和平年代排除风险及不明朗因素得出的最低限额。由此推算,每对夫妻月收入不能低于1.1033万元,而中国大部分城市夫妻月收入家庭只有6000元左右,一辈子下来,资金的缺口是181万元。那么,梦想的缺口呢? 相似文献
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西门庆的心理呈现出复杂、矛盾的特征。在将封建的伦理道德、纲常律令踩在脚下的同时,他又不能完全摆脱传统观念的羁绊。具体表现在他对自己生活中最重要的五个方面——家庭、权势、宗教、性和金钱的态度和观念上。他的家庭观念主要表现为他对女性贞节和子嗣的双重心态;在权势心态上自信与自卑交织;他的宗教观是实用主义为中心,更重视金钱的作用和个人的力量;在性领域表现为畸形的占有心理和焦虑、软弱心理并存;在钱财意识上,他贪财但不吝财,对金钱有着不同于传统的新的认识。 相似文献
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司晶 《婚姻与家庭(性情读本)》2013,(10):55
13岁的儿子很有生意头脑,上周借了10元钱给同学,人家说这周一还,结果没还,儿子就说要加息还18元。收到对方的18元钱后,孩子还很得意。他说,不信守诺言就该付出利息,借银行钱不也要交利息吗?我哭笑不得,怎么让儿子认识到自己这样做不对呢? 相似文献
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《中州学刊》2021,(11)
树立正确的金钱观是满足人们美好生活需要的内在要求。树立正确的金钱观,有四个基本问题亟待探析。一是金钱的本质问题,可以从哲学、社会学、经济学和政治学等视角加以全面认识。二是金钱的功能问题,包括认识金钱的交易媒介功能、价值标准功能、赊账标准功能和价值储备功能。三是对几种扭曲的金钱观的辨析和批判问题,包括金钱万能论、金钱至上论、不择手段的金钱获取途径和炫耀式或"压缩型"金钱消费等。四是关于金钱的获取与使用问题,要做到"取之有道,用之有度",既要鼓励合法致富,用纪律、法律、道德、秩序来支持和维护合法致富行为;又要倡导合理消费,科学认识人与钱的关系,做钱的主宰者而不是钱的奴隶。 相似文献
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王智泓 《长江大学学报(社会科学版)》2012,(9):52-53
伴随着我国社会主义市场经济的发展,各种不良思潮时有泛起,拜金主义就是其中比较典型的一种。拜金主义的产生有着其自身的经济根源、社会根源和思想根源。由于其提倡金钱至上,严重危害了我国的社会主义市场经济建设,必须予以摒弃,以建立正确的社会主义金钱观。 相似文献
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陈秀云 《盐城师范学院学报》1998,(1)
鲁迅的金钱观可以概括为:穷并不是好,因为穷就是弱。个人的富固然不好,但个人的穷也没有什么好。故要反对以穷为荣和个人盲目逐富。结合现代中国民生多艰的社会现实,我们就会发现,鲁迅是在对中国传统与现实深入、全面的思考的基础上形成自己的金钱观的。从中国儒道互补的文化传统上看,儒家过分强调伦理教化,道家提倡远离尘嚣,都漠视物质利益.把人生道德修养与金钱对立起来。鲁迅发现了这一点,进行了剖腠析理的纠偏工作,但鲁迅正视金钱,并不是要人们崇拜金钱。他认为有生活而无“费”固然痛苦,但有“费”而无生活则更加没有趣味。 相似文献
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1999年第4季度,在省婚姻家庭研究会的指导下,对定远县驻城的个体私营业主进行了为期近3个月的问卷和座谈调查。通过调查,了解该群体在发展经济的同时,对婚姻和金钱观、人生观的看法和需求。现综述如下: 相似文献