反思批判与价值彰显——卢卡奇的“西方马克思主义”理论主题及其价值向度

卢卡奇的《历史和阶级意识》是在历史哲学语境条件下形成的一套反思性的批判话语,马克思主义与时代变革的关系是其话语活动的直接动因,总体性辩证法理论、物化理论和阶级意识理论是这种反思的核心主题,而意识决定历史是其反思的内在理念和逻辑归宿,这一点鲜明地凸现出卢卡奇的“西方马克思主义”的理论旨趣和价值向度。     

辩证法:方法论及其相关问题--卢卡奇《历史与阶级意识》解读

卢卡奇在<历史与阶级意识>中认为马克思的辩证法在本质上是一种方法,这一方法的核心范畴是总体性辩证法是主体和客体间的相互作用;在自然界没有辩证法.卢卡奇对辩证法的认识带有人本主义的痕迹,并不完全符合马克思的历史唯物主义.     

论全球化背景下的工人阶级意识

在全球化背景下,资本追求利益最大化的本性愈来愈公开化,程度之广到了如此迅猛的地步,以至于已扩散到世界每一个角落。资本家阶级在全球范围内共同剥削工人阶级,资强劳弱的态势与日俱增,工人阶级必须清醒地认识到资本家的残酷剥削本质,统一认识,深刻地实现工人阶级的广泛联合,积极应对挑战,反抗压迫和剥削。     

关于卢卡奇《历史和阶级意识》评介的考辨

在西方马克思主义创始人卢卡奇出版《历史和阶级意识》一书以后,对卢卡奇及其著作的研究与评价受到了理论界和实践者的多重讨论.为使卢卡奇与这部著作能更真实地展现给读者,笔者以评介为视角,展开了这一著作思想的概要分析,对引发争议的肯定、否定、自我三种评价进行了梳理考察,并提出了解读文本需澄清的三个问题,即卢卡奇及其著作性质所属的问题、卢卡奇如何对待自然辩证法的问题、如何鉴别卢卡奇的自我批评问题.     

简析我国现当代工人阶级意识的发展变化

我国的工人阶级发展到今时今日,其阶级意识既不同于马克思恩格斯笔下那个时代的阶级意识,就是同新中国成立以来我国不同历史阶段的工人阶级意识相比也有很大的差异。     

对卢卡奇总体性理论的认识

<正>著名的西方马克思主义奠基人、匈牙利哲学家、文学理论家捷尔吉·卢卡奇的理论思想,随着我国学术界对马克思主义理论和马哲史研究的深入,被越来越多的理论工作者和实践者所重视。卢卡奇理论思想的核心是其总体性辩证法思想,而对其总体性思想的实质及其意义等重要问题,国内学者有不同的看法,有的论者认为,卢卡奇的总体性思想是建立在黑格尔的客观唯心主义基础之上的,称卢卡奇为     

阶级或阶层意识中的心理因素:公平感和态度倾向

本文按照客观社会位置→公平感→态度倾向→阶级意识这一思路探讨个体的公平感和态度倾向等心理因素在阶级阶层意识形成过程中的作用。在研究方法上,以聚类分析、因子分析等统计手段作为建立态度倾向等主观变量的工具,以多项逻辑斯蒂回归(multinomial logistic regression)模型验证变量之间的关系。研究结果表明,不公平感强的人在社会态度上容易出现嫌富怜贫等倾向,公平感等心理因素具有分解来自客观社会位置影响的作用,导致在客观社会位置的维度下,人们的阶级意识呈现碎片化特征;进而认为,阶级意识不是自发形成的。     

工人阶级意识研究:传统的路径及消费视角的新综合

本文通过梳理文献发现,在已有的工人阶级意识研究中存在三种不同路径:集体主义方法论视角、个体主义方法论视角和文化转向视角。这三种研究视角的基础都是生产。而消费社会的出现对工人阶级意识的研究带来了很大的挑战。笔者试图将三种视角加以综合,以文化转向的视角为主要的方法论,把消费社会的结构性因素和个体主义对阶级意识的表达考虑进来进行研究。这样既避免了文化视角中相对主义的缺陷,又能更好地兼顾社会结构的客观因素的制约、阶级的主观表达以及工人的日常活动,是一个更加可取的研究路径。     

论中国现代文学的家族母题及成因

从21世纪初开始的中国现代历史，虽然相继推翻了封建帝制与家族制度，家族文化受到现代知识分子的激烈抨击，封建旧家庭经过革命与战争的冲击纷纷走向解体，家族叙事在新文学创作中取得了举世瞩目的成就，但由于家族文化所赖以滋生的小农经济形式仍然存在，在崇尚集体主义、阶级意识的无产阶级革命大家庭中，个人的自由与独立价值没有得到应有的重视，现代社会尚未真正实现从家族本位到个人本位的转变，家族观念仍在社会生活与人的头脑中不同程度地存在着，现代作家对家族文化的理性反思与形象反映仍是一个没有终结的课题。