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1.
世界有多大?生命又有多长?狭隘者只看到自己踽踽独行数十载;丰伟的灵魂则可关照无垠的时空和万千的生命,心怀天下,伟者如是!当看到张之洞、严复、张元济、蔡元培、杜亚泉、沈心工、刘师培、陆费逵、陈独秀、胡适、任鸿隽、陈衡哲、林语堂、朱家骅、陈立夫和叶圣陶这十六个名字一起出现在《文化拯救》这本书里的时候,你会不会像我一样会有些许的疑惑:到底是历史的哪一条线索,将这些在不同领域里熠熠发光的名字联系起来的呢?然后又悄悄地坐直了腰身,准备随着作者的叙述开始一段厚重的旅程.  相似文献   
2.
陆费逵在20世纪上半叶就性教育问题进行了深入探讨,并提出了在学校中具体实施策略,在中国近代教育史上具有划时代意义。其思想和实践对当今学校性教育具有多方面启示。学校作为性教育的主要途径,完善其性教育模式,担负起重任;学校性教育应按学生身心发展"适时"开展;学校性教育必须打破"性禁锢"、"性愚昧",防止"性自由"、"性泛滥"。  相似文献   
3.
曾文  应若平 《船山学刊》2006,(2):196-198
生计教育是陆费逵教育思想中的一个富有特色的思想,他提出了生计教育的一系列理念:生计教育的目的、指导方针、实现途径以及上等学识营上等生计和女子生计教育,并在课程设置和教育经费两方面予以实践。这些思想对当时教育和社会的发展起到了很好的促进作用,对我国当前的教育也具有启发意义。  相似文献   
4.
辛亥革命前夕,由于满清政府的专制、无能和反动,古老的中华帝国遭到西方列强的瓜分,面临着亡国的危险。严复翻译的《天演论》,把"物竞天择"、"优胜劣败"的理论引进中国,在国人中引起强烈的反响,促进了辛亥革命理论的产生。1911年10月10日,辛亥武昌起义爆发,紧接着许多省份、包括河南也发动了起义,从此结束了长达2 000多年封建专制王朝的统治,中国社会发生了翻天覆地的变化。辛亥革命胜利后,中华民国成立,它颁布的中国第一部资产阶级宪法《中华民国临时约法》与清政府的《钦定宪法大纲》有着根本的区别;男子剪辫子、女子放足以及服饰的变化是这个时期重要特征;另外,教育与出版业的变化也表现出民国的新气象。为纪念辛亥革命100周年,我们组织了一组文章,反映辛亥时期的社会变革,以飨读者。  相似文献   
5.
张清华 《社区》2003,(20):43-43
我国植物病理学的奠基人陈鸿逵教授虽已步入期颐之年,仍鹤发童颜,精神矍铄,堪称“学界寿者,人间松柏”。陈教授原籍广东新会,出生于1900年八国联军入侵的年代。他目睹了辛亥革命和五四运动,早在青少年时,就立志报效祖国。20年代,陈鸿逵求学金陵大学。九一八事变后,他留学美国。1935年,取得博士学位的他毅然回国,从教浙江大  相似文献   
6.
1908年秋,陆费逵进入商务印书馆,得到丰厚的待遇和地位。1912年元旦,他从商务"跳槽"而创办中华书局。对此,有的学者没有从历史事实出发,指责陆费逵"忘恩负义"、"暗中搞鬼"。笔者认为,只有在占有资料的基础上,对陆费逵与商务印书馆的关系,才能做出符合实际的评判。  相似文献   
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