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1.
陈去病作为著名文学团体南社的领袖、辛亥风云人物,以文字为利器,配合同盟会掀起反清浪潮,民国建立之后,他追随孙中山担任政治职务,发动武装斗争,身体力行地宣传革命.由于政见的一致、信仰般的追随、工作中的全力以赴,陈去病也与孙中山结下了深厚的友谊. 相似文献
2.
卢文芸 《南京理工大学学报(社会科学版)》2012,25(2):63-69
《莽男儿》是陈去病以王金发为原型写的一篇传记式纪实小说,塑造了王金发的悲剧英雄形象,生动而真实地展现了辛亥革命时期的社会面貌和社会问题,揭示了辛亥革命的种种失败症结:小农经济、士绅专权、帮会社会等。在文学形式上,《莽男儿》仍然是传统文人小说的样貌,例如仍然使用文言文,并采用了诸多传统小说模式和元素。 相似文献
3.
自近代以来,随着清政府的衰败和西方列强的入侵,中国边疆地区出现所谓"危机",边疆问题不仅是龚自珍、魏源、左宗棠、赵尔巽、岑春煊、张荫棠、徐世昌等晚清民初廷臣疆吏关注的焦点,也引起了学界的广泛重视,以致"西北史地之学"的应运而生。此外,还引起了包括《西藏改建行省议》作者陈去病(1874-1933)等越来越多国人的关注。陈去病对国家边疆问题非常重视,他在痛惜蒙古改制未成而使国家失去领土之余,发出了西藏建省的建议。陈去病在民国三年(1914)《夏星》第一期中发表了《西藏改建行省议》,全文讲述了西藏改建行省原因、意义,并提出主张和建议等等,字里行间都透露出作者对边疆的关心,对祖国的热爱。《西藏改建行省议》虽非可行之新议,但对于研究辛亥革命以后,国人对边疆(尤其是西藏)的关注及主张,亦有一定的参考价值。 相似文献
4.
《河南理工大学学报(社会科学版)》2016,(1):58-62
虽同为南社成员,但在苏曼殊众好友之中,南社领袖陈去病并没有显现得十分突出。实际上陈去病在20世纪初的一系列带有明确革命目的性的文化活动对苏曼殊的价值取向产生了极大影响,不仅如此,由于对彼此高洁品格的钦慕与生活中的融洽相处,陈、苏二人私交甚深。在苏曼殊去世之后,陈去病更是践行后逝之责,为营葬苏曼殊竭尽心力。从时代与个人双重角度入手,文章呈现二人书生意气的迥异性格和平淡友谊背后的真挚情感便。 相似文献
5.
李海珉 《南京理工大学学报(社会科学版)》2015,(2):21-27
柳亚子为南社投入了大量时间、精力、财力,更投入了满腔热情,因而他从南社的外缘走向了领导核心,最终掌控了南社。没有柳亚子就没有南社。柳亚子是南社柱石,南社盟主。 相似文献
6.
陈晓华 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2008,10(6):320-321,328
陈去病是民主革命时期知名的诗人和文学家,同时也是我国近代第一个资产阶级革命文学团体-南社的重要创始人之一。陈去病在南社发展过程中起到了重要的作用。他与其参与创办的南社在中国近代文学史上都占有重要的地位。 相似文献
7.
张夷 《南京理工大学学报(社会科学版)》2012,(1):43-45
陈去病在辛亥革命前后撰写了大量治国方略的文章,从政治体制、疆域设置、军事建设、国家经济、水利民生等多方面详尽阐述了治国大策,为孙中山治国方略和民国政府建立后的国家建设提供了良好的建设性意见。 相似文献
8.
刘小玲 《南京理工大学学报(社会科学版)》2012,(1):46-50
陈去病是辛亥革命前后著名的革命活动家和政治家,民族主义思想是其一生中占主导地位的重要思想。在晚清急剧动荡与变革的社会里,陈去病写出了许多重要的政论性文章,阐发了他的民族主义思想观念,具体表现为种族民族主义思想、文化民族主义思想和政治民族主义思想。 相似文献
9.
赵霞 《南京理工大学学报(社会科学版)》2011,24(6):8-12
陈去病作为南社领袖,交游甚广,其中与同是南社成员的徐自华过从甚密,二人自秋瑾之事结识,共同举社,秋瑾精神不仅成为了一条纽带,也在此后二人的社团活动中得到了发扬和延续,在辛亥革命前后二人的政治活动达到了顶峰期。陈去病与徐自华私交甚好,多有文人间的唱和往来,拥有着革命同志与诗文挚友的多重关系,从辛亥革命期间二人共同的政治活动与交游唱和入手,给予了探究革命大背景下南社成员活动的全新视角。 相似文献
10.
姚昆田 《南京理工大学学报(社会科学版)》2012,(1):28-42
在中国近代史上,南社与同盟会是发动辛亥革命的一双犄角,创造了知识分子参与人民武装革命的典范,同时也进行了一次舆论能推翻一个政权的典型实验。南社这些敢为天下先的创举,其历史意义是非常深远的,对中国社会的影响也是巨大的。 相似文献