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1.
论西安事变前中共立足陕北的原因 总被引:1,自引:0,他引:1
田猛 《长安大学学报(社会科学版)》2003,5(2):88-90
西安事变发生前 ,中共中央已立足陕北一年有余。究其原因 ,一是注意调整党内各方面关系 ;二是着重解决与周边地方实力派关系 ;三是正确发展与爱国人士、少数民族和帮会关系 相似文献
2.
张秀丽 《延安大学学报(社会科学版)》1996,(4)
本文力图从红军“北上抗日”方针的提出及实践和当时陕北根据地及红军的存在等方面来说明,红军长征落脚陕北具有历史的必然性 相似文献
3.
吕波 《榆林高等专科学校学报》2002,12(4):39-41
神庙是传统中国社会最基本的物质文化景观,神庙活劝在陕北地区有其独特的生存空间和社会功能。它的衰落是历史的进步,是陕北地区社会经济文化发展的必然结果。 相似文献
4.
黄河沿东界南下是榆林自然地理的重要特征,沿黄区域是榆林地域文化遗产的主要分布区之一。整合和开发榆林沿黄旅游资源,对于突出榆林旅游形象特征,壮大榆林的旅游业具有十分重要的意义。本文在盘点榆林沿黄旅游资源和分析沿黄旅游资源开发现状的基础上,提出了整合开发对策。 相似文献
5.
梁严冰 《延安大学学报(社会科学版)》2007,29(3):23-27
陕北是中华民族的发祥地之一,曾孕育了古老的东方文明。近现代以来,尤其在中国新民主主义革命时期,陕北更是占据着显赫的位置。这一地区,人口流动频繁,异族、外地移民不断迁入,各种思想、文化不断交流、融合,加之又有重视教育的优良传统,所有这些都在客观上为马克思主义的传播提供了前提和条件。五四新文化运动爆发后,马克思主义思想迅速向陕北各地传播,一批初步具有共产主义思想的先进分子逐步成长起来,并在各地建立党团组织。 相似文献
6.
7.
8.
《青春岁月:学术版》2016,(11)
异化是最大限度地展示源语文化风采的一种策略。陕北民歌是陕北人民歌其食、颂其事,缘事而发的一种原生态的艺术形式,处处都渗透着陕北的各种民俗文化,本文认为在翻译陕北民歌时,应崇尚韦努蒂所倡导的异化翻译策略,保留陕北民歌原有的民族风味。 相似文献
9.
《榆林高等专科学校学报》2014,(1):F0002-F0002
榆林学院陕北历史文化博物馆,2007年由陕西省文物局批准设立。是陕西省政府学位办重点扶持的特色学科社会学(民俗学一陕北文化)的教学研究基地和陕西省(高校)哲学社会科学(陕北生态文化)重点研究基地的建设项目之一,也是本院特色校园文化建设,以及榆林市、校产学研合作建设的重大科技创新项目之一。 相似文献
10.
刘育林 《延安大学学报(社会科学版)》2016,(4):90-93
汉语表假设的语气词没有时间意义,已然或未然是由整句的语义组合(即"意合法")表示的,自古至今,一以贯之。陕北方言假设语气词有时间意义,"口叁"(s°)表示已然,"呔"(tai°)表示未然,分工明确,一目了然。显然,陕北方言假设句用语气词表示已然、未然的格局非汉语所固有。维吾尔语表条件-假设语气的语缀-sa/sε与-"口叁"(s°)不仅语音形式十分相近,而且多种语法功能相同,"口叁"(s°)可能来自维吾尔语表条件-假设语气的语缀-sa/sε。历史上,大漠、河套以南的维吾尔族先民——回纥曾与陕北人有过长期密切的接触,这种历史文化背景,给我们的推断以有力的支持。 相似文献