媒介融合视域下的正能量传播策略

正能量传播是以弘扬主旋律、进行积极正面的舆论引导为目的的传播形态。在媒介融合深入发展的背景下,舆论生态和信息传播方式发生变迁,这些变化也对正能量传播产生了深刻影响。基于此,在媒介融合的语境下,本文认为正能量传播可以从渠道融合的基础上联动多种媒体、利用交互性进行柔性传播,以及探索多模态的正能量报道形式三个方面改变传播策略,从而壮大主流思想舆论、在思想战线上统一团结全社会。     

藏族原生态歌舞“则柔”的审美文化考察

在少数民族艺术的画廊中,藏族民间歌舞是最具"原生态"观念的表演形式,展示了民族艺术形态由简约到繁复、由单一趋向多元的发展历程,启迪着我们对人类艺术发展历程的深入思考。通过对藏族民间歌舞"则柔"表现形态的分析,可从多元文化的深刻背景审视青藏高原戏曲文化的发展历程。     

老子守柔思想对弱势企业市场竞争的启示

老子的守柔思想对弱势企业的市场竞争有着启迪意义。其中包括:“守柔曰强”的战略思想;“柔弱胜刚强”的战略目标;“为而不争”的战略方针;“曲全”的战略部署;“贵道柔弱”,避锋蓄锐,待机而动的战略措施。     

彊村词艺术风格浅议

彊村被近代词坛尊为清季词学之大成者,其词学吴文英,又学苏轼。以微言寄托忧国之感,柔厚而深涩,意隐而不露。在意象锤炼方面极意求工,特别注重借特定物象来抒发幽深之情。又注重词境创造,一些写景之作,或由景抒情,或融情于景,具有感人的艺术魅力。彊村性灵高洁,襟抱冲远,其词冲淡醇雅,格高意远,词品极为高致,不愧为结穴千年传统词的殿军。     

杜仲雌株的扦插繁殖

杜仲是雌雄异株的风媒花树种,雄株要占15%左右,才能保证雌株受粉的需要。近年来,我县舜山乡柬山村的杜仲专业户,采取扦插繁殖雌株方法,取得了良好的效果。简而易行,成活率高。具体做法如下。一、插条的选择。成活率的高低,与插条选择有密切关系。于每年4～5月,从幼龄母树上选取当年春、夏抽生的粗壮枝条。这类枝条已基本木质化,生活力     

柔而趋刚 刚柔相济——从言语奢化禁则看语用法制化趋势

语言制度有"约定"的正式语言制度与"俗成"的非正式语言制度之分,作为正式的语言制度,近年我国颁布的相关法规对言语奢化的语用异化行为提出了一系列具体禁则.这些禁则反映出语言制度创新"柔而趋刚"的语用法制化趋势,也体现出语用法制化"刚柔相济"的特征语用法规既具有人文亲和的柔性,又具有执法必严,违法必究的刚性张力.     

动物的爱情与阴谋

动物们并不希望为情而死，它们只想传宗接代。它们会不择手段地避免流血。头上的尖角是搏斗中最重要的武器。不过，头上长角也是为了吓退对手，避免战斗。 某些动物形成了专门替代打斗的奇怪方法。雌犬羚不断释放一种称作信息素的化学气味，吸引附近的其它雄性。雄犬羚毫不气馁地亦步亦趋，一路努力掩盖异性留下的痕迹。     

江南流水与江南诗人

自魏晋隋唐以降,江南文化一直是中国文化的重镇,江南文化又尤以其水之闪光夺人眼目.青山秀水的江南孕育出一代又一代至柔至刚的诗人,当代的诗人们依然为这片山水所感发,他们与先前的江南诗人形成了互文传承的关系.这其中,江南之水的特性与气质在江南诗人的作品中流露出各自不同的面貌与色泽.     

清末民初“英雌”及其相关概念族群的生成及其意义

清末民初，女权观念东渐和民族自强要求的一个极为可观的思想成果，便是对社会性剐女性英雄指认的阐扬，而其中的一个重要衡量参数就是有关女性英雄指认概念的大量出现和运用。准此，本论文对“英雌”及其相关概念族群的生成和意义进行了梳理和探讨。