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1.
2.
明前期驿递夫役佥派方式初探 总被引:1,自引:0,他引:1
明帝国在开国之初就构筑了一个遍布全国的庞大而严密的驿递系统,其对明政府政权的巩固、政令的畅通、运输的便捷及经济贸易的发展等都发挥了极为重要的作用,这也是当时世界上最为完整、高效的驿递系统。然而,为维持这一系统的正常运转,需要投入巨大的人力和物力。明政府主要以随田粮佥派夫役,杂以特殊人、户充当驿役。由于这一系统体系庞大,构成复杂,耗费至巨,且推行日久,病弊百出,驿递夫役不堪重负,不但大大降低了驿递系统的功效,而且使驿递负担成为贯穿有明一代的社会问题 相似文献
3.
抗日战争时期的陕西驿运 总被引:1,自引:0,他引:1
田霞 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
抗战全面爆发后,我国战前所建铁路、海口大多被占或失去作用,繁重的运输任务基本由公路运输承担。由于当时公路路况差、汽车少,因此国民政府决定恢复古老的驿运,以增强运输力量。陕西积极开展驿运,利用人力、畜力保证了第一、二、五、八战区的军需供应以及战时人民生活必需品的供应,为抗战作出了应有的贡献。 相似文献
4.
程丽蓉 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2004,24(3):46-49
历史观念和其他思想观念的变化以及由此而带来的观察评价和叙事角度的变换,必然形成对历史故事的不同叙事形态,<长恨歌>、<马嵬>、<马嵬驿>就是这样对于杨贵妃与唐玄宗故事的不同叙事形态,对比剖读此类由相同反映对象衍变而成的历史文学文本,可以反观当下的思想文化语境和作者的创作个性. 相似文献
5.
19世纪 80年代贵州青溪铁厂兴办时 ,即已开始了股份制的尝试。往后断断续续 ,到抗战时期进入高潮 ,其间又以贵州企业公司最典型。 相似文献
6.
邓小军 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2006,43(5):80-85
李白《峨眉山月歌》誉满千秋,其解释则迄今聚讼纷纭,莫衷一是。本文依据《毛诗正义》等文献,第一次提出诗中“半轮”指上弦月,上弦月是农历每月初七、八中午月出,月相呈为半圆,入夜月在中天,午夜月落,诗言“峨眉山月半轮秋”,又言“夜(后半夜)发清溪”、“思君(月)不见”,是上半夜见半圆月而后半夜不见,正是上弦月,并依据宋黄鹤《补注仕诗》等文献,在前人研究基础上,进一步确定青溪驿在犍为县。全诗言舟行经平羌江到嘉州宿,已经入夜,一路上上弦月伴随人行,次日拂晓前从嘉州出发,到清溪宿,再次日拂晓前从清溪出发,出发时上弦月早已月落,虽不见月而念念不忘月。由李白此诗可见,飘逸、神韵、浪漫与写实,在诗歌中可以融为一体. 相似文献
7.
8.
严军 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2004,41(2):150-153
2003年7月4日,教育部公布了第三届中国高校人文社会科学优秀成果评奖结果,浙江大学终身教授陈桥驿先生的专著《水经注校释》被评为一等奖。该项成果倾注了郦学专家陈桥驿先生毕生研究《水经注》的心血。 相似文献
9.
周翔 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2017,41(2)
1973年河北易县燕下都23号遗址所出两件九年将军戈铭文的诸多问题一直没有得到合理解决.通过字形考释和语法分析,将铭文中()二字分别释为溥和剸,读为“传”;“传宫”训为传驿机构名,理解为名词作状语;“我其献”分析为“O+其+V”式宾语前置结构,意即“献我”.在此基础上,将铭文解释为“九年二月,张将军通过传宫进献(此戈)给我”或“九年二月,张将军通过传宫进献给我(的戈)”.九年将军戈铭文证明燕国有用传驿机构在地方和中央之间运输兵器,以及君主对地方进献的兵器成品“督作铭文”的制度. 相似文献
10.
毗陵驿在明清时期是江南运河第一大驿,在交通不发达的古代,人们通过船只穿梭于南北。历代文人士子途径毗陵驿留下了不少诗文墨宝,或抒发羁旅之思,或感悟而歌,不少壮丽诗篇应运而生。毗陵驿在文学中最大放异彩的一次莫过于曹雪芹在《红楼梦》中将贾宝玉与父亲的诀别设于毗陵驿。诗文丰富着毗陵驿的文化内涵,使之成为一种文化象征,在文学史上占有一席之位。 相似文献