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莎士比亚的《威尼斯商人》体现了商业文明导致道德的约束力衰退,而道德的约束力衰退又导致社会契约被轻易滥用的情况。商业文明形成了人们以实利为单一目的的价值取向,巴珊尼欧、夏洛克和安图尼欧就代表了这种价值取向。在这种价值取向的影响下,道德的约束力急剧下降,巴珊尼欧、安图尼欧以及其他基督徒都做出不符合本教教义的言行。在渎神盛行的年代, 相似文献
5.
日本是一个资源极为匮乏的岛国,但它不仅创造了战后迅速崛起,在短时期内发展成为经济大国的奇迹,而且在建立节约型社会方面也走在了全世界的前列。日本人节约立国的风尚流传久已,在历史上留存下来的家训资料中有大量切实、具体的节俭之训,可资我们了解日本人的节俭传统。 相似文献
6.
印度与非洲(1947—2004) 总被引:1,自引:0,他引:1
虽然非洲是一个被忽视了的大陆,但在地理上与历史上与印度关系密切.如今,非洲在印度的对外战略中占有重要地位.本文论述了印度对非洲的外交政策与实践. 相似文献
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“非统”建立后,非洲经济发展取得了一定成就,但面对不断强化的经济全球化大趋势,非洲国家必须联合自强,通过扩大经济规模才能确保经济可持续发展。“非盟”的成立正是迎合了时代发展的趋势,非洲各国在“非盟”的领导下,非洲经济得到改善,但在迎接经济全球化挑战的过程中,仍然面临着诸多问题,振兴非洲经济任重而道远。 相似文献
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李江敏 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(3):53-56
文章运用社会学、历史学和分析法学方法对商法基础理论中所涉及的商、商人和商法等基本概念作理论研究和探讨。 相似文献
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在温州商人创业的真实故事中,经典“烧鞋”版收藏着这帮“中国犹太人”曾经的迷茫和辉煌:1987年8月8日,杭城武林门广场上,愤怒的杭州人点起大火,5000多双温州的假冒劣质鞋葬身火海。温州人那时收获的是嘲弄;1999年12月15日,又是人头攒动的武林门,奥康集团总裁王振滔再燃火把,2000多双假冒温州鞋在熊熊大火中化为灰烬。温州人此次收获的是成功。历史在相隔12年后出现了轮回,温州人终于以自己的血汗荡涤了身上昔日的污垢,并挺直腰板走出了国门。然而,正当温州鞋商在域外大展拳脚时,来自“斗牛国度”西班牙的一场“火灾”,又一次让温州人流下了酸泪。 相似文献
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贾巴·索瓦迪(Jabber Sowadi)的工作在某种程度上反映了伊拉克的处境有多糟糕。他被称为“尸体承包商”。这位38岁的什叶派穆斯林留着稀疏的胡子,戴着黑白相间的阿拉伯头巾。他向客户收取300-500美元来寻找他们失踪的亲人,但更多时候,找到的往往是这些人的尸体。在过去两年里,他在监狱、医院,停尸房和墓地培植了很多关系网,从而能依靠行贿来取得小道消息。他甚至经常主动掩埋停尸房里的那些无名尸体。 相似文献