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陈家桢 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2001,6(3)
<金瓶梅>中韩爱姐从"荡妇"直接转化为"贞妇"似不合情理,但正是这不合理中包含着合理——人类情爱的非理性特征.显赫地位和物质享受的消失,情爱对象的惨死,"亲昵情谊中的道义责任感"的钳制,使韩爱姐悲观厌世,甘愿自绝于命,恪守贞节实际上是其人生幻灭心态的一种非本质的表现形式. 相似文献
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如果把生殉、杀殉称为肉体殉葬的话,那么,千百年来在贞节观摧残下发生性格异化的女性无疑是精神殉葬。韩爱姐悲观厌世,甘愿自绝于命,恪守贞节实际上是其人生幻灭心态的一种非本质的表现形式。林太太同样是精神殉葬者,她不甘心在孤寂中结束一生,要有限度地满足情欲,于是被戴上了一顶“淫妇”的帽子。 相似文献
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