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牛鸿恩 《聊城大学学报(社会科学版)》2003,(5):75-80
后世对汉人所说春秋二百四十二年间"弑君三十六,亡国五十二"的具体所指,意见不一.此文在前人论证的基础上,做了进一步考证和落实.认为是汉代<左传>研究者通数<春秋><左传>二书的结果.同时是对姚曼波女士<再论孔子作〈左传〉蓝本>(载<聊城大学学报>2002年第6期)的答复.姚文说"惟独<左传>恰合‘弑君三十六,亡国五十二'之数",是孔子作<左传>的"铁证".此文指出,姚文对"弑君"、"亡国"的论证没有界定,并且背离<左传>的相关论述,一再随意取舍,拼凑数据.论证又异常草率.姚女士是古今提出孔子作<左传>的第一人,她把问题看得太简单,低估了两千年来的学人,高估了自己.姚文的论证存在严重偏差.强烈的主观愿望,使她不顾事实,一再提供不实之证.她所谓孔子作传是"先秦以来全部典籍……证明的铁的事实",足以引发人们思考.这等于说,两千年来的学人对于"全部典籍"中无所不在、唾手可得的"铁的事实",竟然个个熟视无睹,只有她一人"敏锐地"出来揭"秘",这绝对背于情理.事实是,她至今没有提出任何可信的证据,她的"考证"不合于学术规范,她的选题不具有学术价值. 相似文献
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本文通过对班组事故预想的管理思路的分析,在班组事故预想管理制度、班组事故预想题目的确定、班组事故预想过程中的危险源辨识和环境因素识别等方面提出了创新管理的新理念、新方法。 相似文献
3.
李南箫 《西华师范大学学报(自然科学版)》2005,(4):88-90
歌唱训练中的想象,实为一项自我意识调控法。它是从生活中看得见、摸得着、感受得到的事物里,抽取共通点,转化为发声技巧,引导于实际训练的意识过程。本文通过对想象中两种表现形式———预想与联想的介绍,意在让学唱者了解想象对于歌唱训练的重要性,并学会运用其开拓自身思维方向及想象空间,达到用心用脑引导艺术歌唱的目的。 相似文献
4.
宋春菊 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2002,27(2):97-98
系统地研究大学时期各个阶段日语专业视听说的教材内容及学生应当达到的学习目标,针对学生日语学习中存在的现象和问题,探讨行之有效的解决方法,有利于提高学生视听说水平. 相似文献
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