“准老人”怎样排解心理困扰

1999年．我的人生正处在低俗．工作调动迟迟没见回音，我看好的是一家效益不错的单位，手续都办好了．但对方的一把手迟迟不签字。我一筹莫展．原单位也辞了职．在家里无事可做。男友看我在家里闷，便给我买了一张去泰山的车票．让我去那里玩两天散散心。     

大学生和社会都不懂感恩是何物

受助一年多,没有主动给资助者打过一次电话、写过一封信,更没有一句感谢的话,襄樊5名受助大学生的冷漠,逐渐让资助者寒心。8月22日楚天都市报一篇题为"湖北5名贫困大学生受助不感恩被取消资格"的报道在各大门户网站成为新闻排行榜的NO1,引起网民们的热烈争论。     

培训先生:做妻子生命中的维他命

古有“三从四德”及《女诫》等传统思想约束捆绑女人,今有“太太培训班”来指导调教完美妻子,然而,却从来没有人想过,我们的社会也应给丈夫们开办专门的学堂——记住哦,不是培养财富男人,而是培养成功先生;不是培养家庭主夫,而是打造一个新型的健康的全面的维他命丈夫!     

“合理经济增长率”的消解——一个经济伦理的视角

经济增长极限的仍然存在，说明任何一具体的经济增长率都是通向极限的阶梯。代际关系上的经济增长率的合理性过份依赖于技术乐观主义，人与自然关系中的经济增长率的合理性只是形而上的玄想，代内关系的经济增长率的合理性只能衍生于单一的效率价值取向。这说明合理的经济增长率在经济伦理的应有视角里是虚幻的。人类必须在人口、科技、经济、政治和社会等制度结构方面建立起与可持续发展和生态文明相适应的经济伦理观。     

日本都道府县防灾无线网的建设及借鉴

日本是世界上灾害管理通信系统建设领先的国家,相关经验对我国灾害管理通信系统的建设有着重要的借鉴意义。都道府县防灾无线网是日本灾害管理通信系统的重要组成部分,已具备了较为成熟的建设模式和应用经验。本文介绍了日本灾害管理通信系统的框架、都道府县防灾无线网的体系架构及其通信系统组成,选择了神奈川县、长野县和三重县作为典型案例,对这三个县的防灾无线网的建设和应用情况作了分析,并借鉴日本的经验,结合我国的实际,提出了五个方面的建设建议。     

巴里·法伯的电话销售妙计

作为美国销售、管理、个人成功学领域的知名顾问，巴里·法伯总结出一套成功的电话销售理论。     

卡伯拉尔远航印度意义初探

1500-1501年卡伯拉尔率葡萄牙舰队远航印度,堪称地理大发现第一阶段仅次于三大航行的第四大航行。这次远航经过了欧美非亚四大洲,往返行程5.5万公里。卡伯拉尔远航开创了发现、殖民南美大陆和巴西的进程,重新发现了世界第四大岛马达加斯加。从此葡萄牙人在印度辟建商站立足插手,创建商业殖民帝国;同时开始在印度洋上打击摩尔人—穆斯林,由此开辟了反击反包围摩尔人—穆斯林的新战线,实现了当初的一个战略意图,问鼎印度洋霸权。     

简评卢海鸣著《六朝都城》

近年来 ,学术界十分重视对六朝都城史探索。在众多相关成果中 ,卢海鸣博士的《六朝都城》(南京出版社 ,2 0 0 2年版 )堪称翘楚之作。该书 30万字 1 2章 ,分别论述了建康的定都条件 ,规划、营建和布局 ,宫城、都城和外郭 ,城堡军垒和郡县治所 ,礼制建筑 ,市政建设 ,市场、里坊、园林 ,佛寺、道观和寺庙 ,陵墓 ,历史地位等问题。尽管学术界从 2 0世纪 30年代以来对六朝都城已做过多方面研究 ,但从学术视野的广度、课题之科学构架和研究深度来说 ,卢著都有超越前人之处。首先 ,充分吸收了已有的相关成果。全书参考了古今著作 1 38部、专题论文…     

中国古代文学中的一位"圣母"--论《国语》中的公父文伯之母形象

在《国语·鲁语下》中 ,公父文伯之母被作为“尚礼”、“崇德”的典范 ,是一种政治理想范式 ,是善的化身。然而 ,从现代的社会文化视角来观照这个人物形象 ,我们读到的却是公父文伯之母作为女性的悲哀。她具有道德情感而丧失了作为人的情感。同时 ,这个人物形象折射出了当时“礼崩乐坏 ,王纲解纽”的社会状况 ,是社会和时代的“一面镜子”。     

衡量疗效的公平秤

她第一次恋爱，是20岁的青葱年华。那个俊逸洒脱的男生，爱笑，爱打篮球，爱唱迪克牛仔的歌，也爱在冬夜里踩着厚厚的雪和她一路走下去激情浪漫的青春，就像一朵饱满鲜嫩的花蕾，幸福呼之欲出。