我的家乡合肥

我的家乡在合肥,从小,我就在合肥长大,所以,我非常的喜欢合肥。说到合肥之名称的由来就不能不说到肥水。肥水源出自城西南七十华里的紫蓬山(又名李陵山),出山后分二支,一支东下经城南绕到东关,称为南淝河;一支向北,与鸡鸣山龙井的水汇合后,又分二支:一支折向东     

《郑风·女日鸡鸣》对话主体考辨

《郑风·女日鸡鸣》是《诗经》中的杰出篇章，也是中国较早的一首对话体诗。历代注家多对这首诗作了句读分析，但在对话主体的理解上存在着较大的分歧。本文拟选取有代表性的几家进行评述，通过对全诗的情感走向及“明星”、“杂佩”等词语含义的考辨，最终认为余冠英先生《诗经选》的阐释更为妥帖。     

酿酒之法

一师傅教两个徒弟酿酒之法：选端午节正午颗粒饱满的米，与冰雪初融的高山流水的水珠调和，注入千年紫砂铸成的陶瓮，密封九九八十一天，直到鸡鸣三遍后方可启封。两个徒弟找齐了所要材料，然后进行了漫长的等待。终于，第八十一天到了，两入夜不能寐。远远地传来第一声鸡鸣，过了很久，才依稀响起了第二声。     

休息，工作的另一种形态

中华民族自古以来，就是一个睡眠不足的民族。 “鸡鸣外欲曙，新妇起严妆”，“唧唧复唧唧，木兰当户织”……是谁家的女儿起得这般早，雄鸡的第一声呜叫还未叫醒太阳，纤弱的女儿们便已早起。     

《诗经·齐风·鸡鸣》主旨浅析

关于《诗经·齐风·鸡鸣》的主旨解读,历来说法不一。从汉人毛亨、唐人孔颖达、宋人朱熹等到当代名家的解释,或带有说教意味,或偏重主观情感,因而使这首小诗的主旨变得扑朔迷离。本文旨从《诗经·齐风·鸡鸣》的文本入手,通过对文本文字、语气、神态等方面的分析,尝试探究这一诗的主旨。     

走进“联合国社区”

在浙江义乌,有这样一个特点:到处都是外国人。这里有来自一百多个国家的八千多名外国商人在这里淘金,加上家属,共有一万多名外籍人士在这里长期居住。     

鸡鸣狗叫居民不堪其扰

那天凌晨4点多,我实在忍无可忍,拨打了110。这次,我要告的不是坏人,而是"坏鸡"。我家对面是个高档小区。从4月初起,天天半夜开始,那个小区里就传来一只公鸡的啼鸣声,把人们从睡梦中惊醒。起初,我寻思,或许是谁家从乡下弄来的鸡准备"五一"饱餐,可是,如今过去这么长时间了,这只鸡仍然养在城市居民区,     

说朋道友

古人说:同门曰朋,同志曰友。这是对朋友的一种诠释。明朝的苏浚把朋友分为四种类型,他在《鸡鸣偶记》中阐释:道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘     

古代如何惩治官员庸懒？

“上班点卯”的由来 要了解古代治“懒庸”，得先了解古代官员是怎么上下班的。古代上班时间比现在早。《诗经·齐风·鸡鸣》中，妻子催丈夫起床：“公鸡已经叫了，上朝的都已经到了；东方已经亮了，上朝的已经忙碌了。”由此可见，从春秋起，古人就有了“鸡鸣即上班”的传统，往后，     

满洲里：一眼望俄蒙 鸡鸣闻三国

它是一座小城,却磅礴大气;它是一座边城,却充满朝气;它是一座富裕的城市,却没有浮躁之气……这正是＂鸡鸣闻三国＂的口岸城市,融三国文化风情、闻名中外的东亚之窗——位于内蒙古呼伦贝尔大草原腹地的满洲里的真实写照。