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齐文化与楚文化作为我国先秦至秦汉时期的一北一南两大地域文化,二者间既有许多相同之处,又有许多不同之点。春秋战国时代,楚国崇巫尊鬼神,齐国尚贤重人事。楚人尊鬼神、齐人重人事的不同观念,导致了楚人和齐人不同的行为方式,并带来不同的后果。若从文化类型看,可以认为:齐文化属社稷守型文化,楚文化属神守型文化。 相似文献
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陆仲坚 《绍兴文理学院学报》2002,22(3):35-36,40
将分次正则环的概念推广到分次拟正则环上,研究了分次拟正则环的若干重要性质,并给出了分次拟正则环成为分次正则环的条件。 相似文献
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伊斯兰教穆尔太齐赖派思想简论 总被引:1,自引:1,他引:0
本文就公元8世纪产生于阿拉伯伍麦叶王朝,兴衰于阿巴斯王朝的伊斯兰教穆尔太齐赖派的渊源、教义原则、主要哲学思想作了较为详细的论述。认为该派的出现是伊斯兰教内掀起的一场重要的思想解放、宗教改革运动,但不切现实的极端的理性思维又是它走向灭亡的主要原因。 相似文献
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蔚华萍 《河北科技师范学院学报(社会科学版)》2014,(2)
夷齐精神是中国文化的精髓,"廉"是夷齐文化最为重要的组成部分,对后世影响深远。先秦典籍中关于夷齐"廉"的有关论述主要在《孟子》、《战国策》和《吕氏春秋》中,通过对这些文献的分析,可以看出伯夷之廉既指其特立独行的个性气质,也指其谦让不取的高风亮节和笃道守节的自律精神。 相似文献
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正最近,承德市兴隆县孤山子镇党委书记、综治委主任梁文勇,一边喝着五粮液,抽着中华烟、吃着螃蟹、龙虾和烤鸭,一边骂着"老百姓就是这副德行,不能给脸,给脸不要脸"的视频被曝光,不久,梁书记被通报撤销党内职务、行政降级。梁书记一下子"没脸"了。当然,"没脸"的梁书记并非第一个,早就有深圳海事局原党组书记林嘉祥,在某餐馆企图猥 相似文献
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