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1.
祖国统一是中国历史发展的主流,是中国人民的基本要求,是中华民族的根本利益所在。本文主要论述了中国共产党以人民的需求和民族的利益作为自己的最高行动准则,他们顺应历史发展趋势,了解人民的愿望和要求,代表国家和民族的利益,把完成祖国统一大业看成是历史赋予中国共产党的神圣使命。 相似文献
2.
3.
人的全面发展与现代教育的使命 总被引:2,自引:0,他引:2
张全新 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2003,48(5):82-86
马克思主义关于人的全面发展理论是马克思主义教育思想的重要组成部分,早已成为制定教育方针、政策,确立社会主义教育目的的理论依据。从当前整个世界教育发展的总趋势以及教育理论与实践中存在的种种矛盾与困惑来看,重新论述和强调马克思主义关于人的全面发展思想,无论是对深入理解马克思主义教育思想,还是对重新认识现代教育的使命,指导社会主义教育实践,最终实现人的全面而自由的发展,都具有深远的意义。 相似文献
4.
姜贞爱 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2002,(1):73-77
本文所研究的是曹禺早期作品《日出》中反映的基督教精神 ,以八段引文分析作品思想。陈白露的悲剧是所有人类的悲剧 ,八段引文是阐释“日出”意义的积极因素。《日出》的思想内涵包含在八段引文中 ,它概括了《日出》的主题 ,交代了作品的题材、剧作者写《日出》的动机、所要表达的思想及作者所追求的理想世界等。 相似文献
5.
第二次世界大战后 ,作为欧洲压力集团之一的基督教工会通过其国际组织———国际基督教工会联合会 ,以个人活动和参与欧洲机构正式协商机制的方式 ,试图在欧洲早期一体化进程中维护基督教工会和工人的权利及利益。该组织的活动虽然取得了一定成就 ,但从总体上讲 ,其对欧洲经济政治一体化的影响仍然十分有限 相似文献
6.
徐兴华 《西昌学院学报(社会科学版)》2020,32(2):9-13
习近平总书记在2019年3月18日主持召开全国学校思想政治理论座谈会并发表重要讲话,即“3·18”讲话。在“3·18”讲
话中,习近平总书记不仅强调了新时代我们“为什么”要办好思想政治理论课,而且明确回答了新时代我们要办“什么样”的思
想政治理论课和“如何办好”思想政治理论课等一系列重大问题。实践表明, “3·18”讲话是党中央新时代办好思想政治理论课
的重要遵循。在该讲话发表一周年之际,重温这一讲话具有重要理论和现实意义。 相似文献
7.
Caron E. Gentry 《International Feminist Journal of Politics》2016,18(3):449-467
While Christianity and feminism may seem at odds with one another, both make normative claims about justice and addressing the needs of those on the margins of power. This article explores what feminism contributes to Christian realism. The current revival of Niebuhrian Christian realism highlights how much it still has to offer as a theoretical underpinning for policy and governance. However, Christian realism remains wedded to masculinist abstractions and power structures, such as the balance of power, that are ultimately harmful to those on the margins. Thus, this article uses feminism to argue for a greater acceptance of vulnerability and obligation in Christian realism. 相似文献
8.
Le Hoang Ngoc Yen 《The Asia Pacific Journal of Anthropology》2018,19(4):350-366
This paper focuses on a Christian model of leprosy care overseen by Catholic nuns in Quy Hòa, a leprosarium in South Central Vietnam, from 1929—when the leper colony was established—until 1975, when the American-backed Southern regime collapsed and all of Quy Hòa’s foreign nuns were forced to leave. Drawing on recollections of elderly residents of the former leprosy colony, it describes the close and loving attention that the nuns offered to inmates, an attentiveness that was informed by the nuns’ ethic of Christian sacrifice. The nuns at Quy Hòa successfully built a quasi parent–child relationship with leprosy-afflicted inmates. Their striking devotion to the ‘lepers’ resembles substitute motherhood. However, these recollections of that era also shed critical light on an approach to leprosy care that was premised on hierarchy, strictly enforced segregation from the wider community and pronounced paternalism towards all those who came under the nuns’ rule of care. 相似文献
9.
柏钰 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(1):105-108
萧乾小说具有明显的诗性特征.萧乾小说独特的人性视角和善恶并存的生命意识,给小说带来了既忧郁又悲壮的诗化情调.萧乾小说在反基督教的表层叙事结构下隐含着从伦理价值建构方面向基督教文化寻求文化资源的价值取向.基督教文化和<圣经>文学,带给萧乾小说抒情方式间接性、暗示性的形式美感. 相似文献
10.
Alain SUPIOT 《Revue Internationale du Travail》2020,159(1):131-152
Les principes – énoncés dans sa Constitution et dans la Déclaration de Philadelphie – qui définissent les missions de l'OIT n'ont rien perdu de leur valeur ni de leur actualité. En revanche, les conditions dans lesquelles ces missions s'exercent ont profondément changé. Le monde du travail est aujourd'hui le théâtre de bouleversements écologiques, technologiques et institutionnels, qui sont autant de défis à relever. La contribution de l'OIT à cette tâche devrait s'ordonner autour de trois principes, dont la mise en œuvre correspond à ses missions constitutionnelles: les principes de solidarité, de démocratie économique et de responsabilité socio-écologique. 相似文献