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1.
左亚文 《武汉大学学报(人文科学版)》2005,58(6):673-678
在实现马克思主义中国化第二次历史飞跃的过程中,无论是历史和逻辑的起点,还是历史的逻辑和逻辑的历史,都昭示了邓小平理论作为马克思主义中国化第二次飞跃的理论成果,其形成和发展是一个复杂的逻辑与历史、理论与实践、主观与客观矛盾统一的过程。具体考察这一过程中理论逻辑和历史逻辑的内在关系及其相互转化的机制,探讨邓小平理论逻辑的风格和个性特点,有利于我们更深刻地认识和把握马克思主义中国化第二次飞跃过程的一般规律。 相似文献
2.
"邓小平理论概论"教学方法述评 总被引：1，自引：0，他引：1
何正玲 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2003,5(5):69-70
本文主要对近年来邓小平理论概论课堂教学所采用的一些教学方法进行了搜集整理,如课堂讲授、案例教学、多媒体教学、专题教学、研究型教学、社会实践、讨论和辩论等形式,并进行了相应的评述. 相似文献
3.
殷永发 《青海民族学院学报(社会科学版)》2005,31(4):5-8
在长期的实践中,邓小平经济理论以建设有中国特色社会主义经济和实现中国现代化为根本出发点,形成了一系列相互联系的基本观点,构成了完整的科学理论体系,并具有五个方面的重大创新。 相似文献
4.
吴成国 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(6):89-93
孔子、孟子、荀子礼的起源观分别是“天道说”、“本心说”、“制欲治乱说”,并由后世不同思想家继承和发扬。他们礼的起源观是各自所处时代和社会历史在思想理论上的反映,但又都未能给礼的起源以科学的解释。 相似文献
5.
赵明 《长春理工大学学报(高教版)》2006,(4)
创造教育是以开发受教育者创造力为宗旨、以培养创造型人才为目标的教育思想、教育观念、教育原则、教育方法组成的综合教育体系。 相似文献
6.
闫玉联 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2003,12(4):80-85
近现代中国,观念现代化经历了鸦片战争以后的三次思想解放和启蒙阶段,五四运动以后马克思主义广泛传播和新民主主义革命时期的深化阶段。它给我们留下了深刻的启示。 相似文献
7.
从毛泽东到邓小平,两代领导核心对中国现代化建设的探索和发展,具有相同的主脉:对坚持社会主义方向,坚持从中国国情出发、走自己的路等方面,都是始终如一的;在社会主义现代化的内涵、战略部署、战略重点和发展模式以及实现现代化的依靠力量和具体方式等方面,邓小平在新的实践基础上,又对毛泽东现代化思想进行了继承、发展和创新。通过对二者的比较,获得教训与启示,对探索中国特色社会主义现代化道路有现实的启迪意义。 相似文献
8.
刘智作为明末清初的著名汉文译著家,他的翻译、介绍和著述充满了时代的创新性、开创性.刘智译著中哲学思想的丰富来源于他对伊斯兰哲学和思想的深刻学习和理解,更得益于他对中国传统哲学的悉心了解和系统掌握.其中,刘智对伊斯兰教哲学史上著名的哲学家、思想家和诗人阿布德·热哈曼·贾米(Abd al-Rahman Jami,伊历817-898年,1414-1492)的<勒瓦一合>(Lawa'ih)的译介,以<真境昭微>而著名,并反映了刘智译介过程中的创造性特征.<真境昭微>既忠实于原著,又以中国穆斯林的聪明才智超越了原文的文本,进行了汉语语境中的创造性表述和中国哲学范畴的恰当转化,从而以汉语的话语更直观地体现了伊斯兰哲学,特别是伊斯兰苏非哲学思想中"存在统一论"思想,以及苏非追求和实践自我超越和心灵升华的理想境界.在中国伊斯兰哲学、伊斯兰思想史上具有重要的理论价值和现实意义,也更好地体现了伊斯兰哲学和中国哲学的交流和融通,是人类智慧和思想间相互学习、理解、交流和对话的一幅历史风景画. 相似文献
9.
肖建原 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2007,17(4):62-71
在中国古代思想史上,对于"有无"问题的讨论起于老子,而止于王夫之。王夫之对老子道家思想的研究,主要是通过对老子"有无"观及境界形态哲学思维的深刻理解和把握,以儒家实有思想为思维基础,辨析老子以"有无"为核心的境界形态思维方式,赋予"有无"以实有的哲学意义,论证了儒家实有形态的境界观和哲学思维。 相似文献
10.
试论中共八大党章未提“毛泽东思想”的主要原因 总被引：3，自引：0，他引：3
中共八大的党章与七大党章相比较 ,有一个特别引人注目的变化 ,即未提“毛泽东思想”。其原因主要是与苏联共产党对中共关于“毛泽东思想”的提法所持态度有关。八大党章未提“毛泽东思想”,虽然有着积极的一面 ,但消极作用也是显而易见的。我们要以史为鉴 ,坚定不移地高举邓小平理论伟大旗帜 相似文献