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1.
本文对俄罗斯科学院东方文献研究所收藏的西夏文《大乘无量寿经》残卷进行了翻译和校注,指出西夏本与现存两种汉译本均有差异,其所据藏文底本可能略有不同。 相似文献
2.
张艳梅 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2005,1(1):6-9
文明戏堕落后,中国人以西方戏剧为范本、将中国戏剧现代化的追求并未停止,陈大悲即是当中的一员.他倡导爱美剧,致力于建构不同于旧戏及文明戏的、具有新质的现代戏剧.但由于陈大悲文明戏积习过深,加之其他因素的局限,其剧作又不断地消解其建构的努力,呈现出尴尬的状态. 相似文献
3.
自古至今,伊斯兰思想界对法拉比为何被称作"第二导师"这一问题有各种不同的阐释。纳斯尔教授认为法拉比是用逻辑学系统化陈述的方法对诸学科进行处理的奠基者,他建立起"理性"与"信仰"之间,即哲学与宗教之间的和谐。法拉比在伊斯兰传统中所做的工作有如亚里士多德在希腊传统中所做的工作,故被称为"第二导师"。 相似文献
4.
This study proposes a new and highly efficient dynamic combinatorial auction mechanism—the N-bilateral optimized combinatorial auction (N-BOCA). N-BOCA is a flexible iterative combinatorial auction model that offers more optimized trading for multiple suppliers and purchasers in the supply chain than one-sided combinatorial auction. We design the N-BOCA model from the perspectives of market architecture, trading rules, and decision strategy for winner determination, the decision strategy for winner determination needs flexible optimization modeling capability. Thus rule-based reasoning was applied for reflecting the flexible decision strategies. We also show the viability of N-BOCA through Paired Samples T-test experimentation. It shows that N-BOCA yields higher purchase efficiency and effectiveness than the one-auctioneer to multi-bidders (1-to-N) combinatorial auction mechanism. 相似文献
5.
随着一系列社会问题的出现以及世界科技革命的快速发展,跨学科教育成为复杂社会背景下人才培养的重要途径。基于对跨学科核心与边界的分析,认为跨学科教育的内涵是通过学科间的融合以及改革相应的教育体系来培养学生的跨学科综合能力。弗吉尼亚联邦大学达芬奇产品创新中心通过明确的目标-评估体系、跨学科适应性课程体系以及跨学科的生活-学习条件较好地诠释了跨学科教育的内涵。借鉴上述经验,中国跨学科人才培养应采取完善跨学科教育顶层设计、设立专门的跨学科组织机构、制定合理的跨学科课程体系、营造跨学科生活学习氛围几方面实施策略。
相似文献6.
邱紫华 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2005,27(2):18-25
意大利文艺复兴盛期的美学思想的代表达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔,他们各自在艺术创造上都表现出极强的个性色彩,并且在相互冲撞中产生出启迪灵感和智慧的火花。这三位巨人的创作成就和审美观念,奠定了欧洲艺术的现代形式。 相似文献
7.
王化学 《济南大学学报(社会科学版)》2000,(1)
:达·芬奇不仅是卓越的艺术家 ,也是伟大的科学巨匠。作为前者 ,他几乎无人不晓 ;作为后者 ,却鲜有人知。本文立足后者 ,概述其一生的研究和探索、发现及成就、原则与方法 ,力图展示人类文明史上一位科学大师的风采 相似文献
8.
仲红卫 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(4):58-63
无邪、兴、达是孔子诗学的三个基本范畴。孔子所谓"无邪"是对《诗》的情感本质的肯定,"兴"是对《诗》的文体和思维特征的认识,"达"则是对《诗》可通达天命的形而上性质的认识。"无邪"、"兴"、"达"三者构成孔子诗学的基本框架。孔子诗学是远古诗歌观念在新的历史语境中的"现代转换"。 相似文献
9.
邱紫华 《兰州大学学报(社会科学版)》2003,31(2):1-5
论证了达·芬奇的艺术美学思想 ,指出经验论和泛神论是达·芬奇美学思想的哲学基础 ;论述了达·芬奇对绘画艺术的本质与美学特征的独特见解 ,分析了达·芬奇把真实性和创造第二自然作为绘画艺术的最高审美标准的原因 ,论及了达·芬奇的审美趣味以及在美学史上的重要地位 相似文献
10.
艾力·吾甫尔 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4):5-10
“阿布达里人”( Abdallar)是生活在新疆南部偏僻村落中具有独特生活习惯的群体,亦被称为“Darvīsh”(德尔维什)、“Qalandar”(海兰达尔)和“Diwana¨”(迪瓦奈)等。新疆阿布达里人并非起源于阿拉伯和波斯地区的操阿拉伯语或波斯语的人,而是苏非主义突厥教团在呼罗珊和中亚河中地区深入扎根后逐步形成的操突厥语的人群。阿布达里人迁居新疆地区的时间大约在12世纪至18世纪。 相似文献