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1.
中国的伊斯兰教是近代中国除佛教、道教之外的又一传播广泛的宗教,本文专门论述伊斯兰教研究在中国20世纪前后的现况。  相似文献   
2.
李雍  徐放鸣 《阅江学刊》2014,(2):137-141
《穆斯林的葬礼》展现了回族在伊斯兰文化、华夏文化和西方文化碰撞与融合过程中民族文化人格的演变。以梁亦清为代表的穆斯林传统文化人格,梁君璧、韩子奇为代表的文化混血人格,梁冰玉、韩新月为代表的现代文化人格等三种不同文化人格共同展现了回族的心灵史。《穆斯林的葬礼》以书写民族心灵史的方式构建了中国形象,展现了一个古老民族行走在从传统文明向现代文明转变道路上的艰辛及民族精神,是一部致力于挖掘回族文化心理的史诗性著作,为我们思考民族性与世界性的关系提供了新的角度。  相似文献   
3.
海南回族长期以来一直与国内外穆斯林保持着各种各样的联系和往来。论题从海南回族到内地回族聚居区的游学、内地穆斯林来海南以及海南回族与国外的往来三个方面详细叙述了海南回族与国内外穆斯林的交往情况。  相似文献   
4.
青海回族经济型构的式微与衍生性发展研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
青海回族经济在不断升级的市场竞争中发展空间日益缩小,因此,回族经济的持续发展必须具备地区禀赋性要素、独特的市场经营特色、经济型构的市场化发展趋势三个基本要素。其中,禀赋性要素是基础,独特的市场经营特色是前提,经济型构的市场化发展趋势是关键。  相似文献   
5.
历史上回族穆斯林的对外交往,谱写了中国古代对外交往史上的辉煌篇章。研究历史上回族穆斯林对外交往方面的成就,对于改革开放的今天具有重要的借鉴意义。  相似文献   
6.
在海南省三亚市和陵水县境内分布着6处古代穆斯林墓葬,当中大量墓葬的头尾两端各竖一块墓碑,呈现奇特的“双墓碑”现象。这种奇特的葬俗在当地的现代回族墓葬以及中国各地其他穆斯林的葬俗中都未曾发现过,学界亦缺乏相关的研究,论题首次就海南回族古墓群独特双墓碑现象的来源和含义进行了探索。  相似文献   
7.
回族武术与近现代著名爱国武术家   总被引:1,自引:0,他引:1  
回族自古以来就有尚武的习俗。在长期的历史发展过程中,形成了具有回族特色的武术流派,涌现出许许多多有代表性的回族武术家。  相似文献   
8.
唐宋时期是中国和叙利亚穆斯林友好往来最频繁的历史阶段之一,在这个特定的历史阶段,约有百余种中药材通过回商而输出到叙利亚,成为增进叙利亚穆斯林与中国人民友谊的重要物质载体。当然,叙利亚穆斯林医生在具体应用中药治疗疾病的过程中,也发现了许多不曾为中医所认识的中药性能与功用,这既丰富了中医药的文化宝库,同时又为中医药走向世界创造了条件。因此,认真总结叙利亚穆斯林医学对中医药的理论研究和临床应用成就,对于进一步推动中医药学的发展具有积极的现实意义。  相似文献   
9.
人口分布格局 ,既是人在空间分布上呈现出来的地理状态 ,又是许多附着于分布环境上的社会人文变量的外在表现 ,因此对其进行研究具有探索自然和认识社会的双重意义。本文就中国穆斯林人口的分布格局进行探讨 ,从历史和现实两方面分析了形成这种分布的原因 ,旨在挖掘出隐藏其后的信息  相似文献   
10.
伊斯兰文明是人类创造出来的自我管理软件之一,其中蕴涵着丰富的审美思想,这就是它由最初的家族式宗教发展成为世界性宗教的一个重要根源.中国回族学者、清乾隆时期翰林院四译馆教习金天柱在他的著作<清真释疑>中,以犀利的笔锋广征博引,非常理性地阐述了穆斯林的审美生活和审美理想,指出塑造全面发展的完美人格是历史的必然.  相似文献   
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