国内关于马克思主义民族化的研究述评

马克思主义民族化在把握马克思主义中国化的理论及实践中具有重要地位和作用。国内学术界从不同角度对马克思主义民族化的科学内涵、提出依据、发展历程、重大意义等展开了研究,其中既取得了重大成就,也存在着一些分歧和不足。     

世界性与民族性的有机统一——网络思想政治教育管理的重要原则

在现代社会,思想政治教育管理作为一种意识形态传播管理的实践活动,本来就具有国际化的趋势.在网络迅速发展的条件下,由于网络媒体具有全球性,就更凸显了思想政治教育管理坚持全球性原则的必要性.民族精神是网络思想政治教育管理的灵魂,是一种激发人心向上的动力;网络思想政治教育管理越成功,网民个体民族精神也越强烈,也越能激发网民为民族振兴而奋斗.网络思想政治教育管理决不是简单地对具有民族性的思想政治教育管理传统的肯定,而是要植根于民族性的思想政治教育管理传统.网络思想政治教育管理要坚持民族性原则.网络思想政治教育管理的民族性与世界性是统一的.中国的网络思想政治教育管理也要使民族性与世界性相结合.     

法律全球化:一种概念的考察

从法律移植、法律趋同到法制现代化和全球化,其内在的联系贯穿于法律交流涉及的地域不断扩大和视域逐渐聚于全球的过程之中.除此之外,法律全球化还必须包括形成共同法律规范的规模和程度.     

从润物有声到大雪无痕——以《雷雨》《北京人》为例论曹禺话剧民族化过程

曹禺在五四新文化运动期间,接受西方戏剧,特别是西方现实主义戏剧的影响,从而走上话剧创作道路,从其代表作《雷雨》《北京人》的戏剧结构、戏剧冲突、人物刻画和戏剧语言几方面,可以看出曹禺话剧创作的民族化过程。曹禺为中国的话剧艺术走向成熟做出了巨大努力,对戏剧艺术做出了突出的贡献。     

道德的民族性和世界性的关系

在国际交往日益频繁的时代背景下,道德既具有民族性,又具有世界性。道德的民族性和道德的世界性既针锋相对,又融会贯通。社会主义初级阶段的道德建设,就要把道德的民族性与道德的世界性结合起来,培养具有民族特色和时代精神的新道德,即中国特色社会主义道德体系。     

论恩格斯的国有化理论

19世纪70年代以来,恩格斯对资本主义国家出现的企业国有化趋势作出了深刻的分析,阐述了生产社会化与国有化的关系,留下了至今具有许多重要认识价值的思想,也留下了一些需要根据新的事实进一步探讨的问题.所有这些,对于进一步认识中国市场取向改革中的国有制问题将有所帮助.     

论普世伦理的民族化和民族伦理的普世化

全球化条件下,普世伦理与民族伦理的矛盾十分突出。普世伦理与民族伦理相互依存,其实现表现是二者的相向互动,即普世伦理民族化和民族伦理普世化。我们可以从普遍性与特殊性、人的类性与群体性及全球普遍交往的角度来理解这种转化关系。     

论全球化语境下美国戏剧文学的发展

美国戏剧文学是在欧洲戏剧文学传统的影响下,在以政治剧为起点、以本民族的"人学"为己任、把"小人物"搬上舞台、对社会及人类自身进行批判的过程中发展起来的。然而,美国戏剧文学的发展之路也曾遭遇了大众消费价值与文艺思想价值之间的冲突;在现今阶段又受到后现代思潮的冲击,传统意义上的戏剧文学几乎在性质上被彻底颠覆。秘鲁诺贝尔文学奖作家略萨为当代美国戏剧文学走出困境做出了榜样。     

社会工作本土化：文化视角下的家庭治疗

针对社会工作理论、方法和实务中面临的社会化问题,以家庭治疗为重点,考察了文化视角下中国人家庭观念、家庭关系的特点,分析了借鉴西方为主的家庭治疗理论假设和治疗目标与中国家庭观念及家庭关系理念形成的矛盾冲突,据此提出,社会工作者应保持文化的敏锐性,将本土文化结构与西方理论、模式相结合,创设一套切合中国家庭的介入目标、介入模式和介入技巧,以此作为探讨家庭治疗理论与实务本土化的一种尝试。     

陆军将校联合会述论

南北统一之前，出于对袁世凯的暂时警惕，黄兴发起成立了“陆军将校联合会”，主张军队政治化，反对军队国家化，开创革命军队政治工作之先河；南北统一之后，听信袁世凯发扬共和谨守宪法的誓言，黄兴退至军队国家化立场，亲手取消了“陆军将校联合会”。陆军将校联合会的命运轨迹，清晰折射出黄兴的心路历程。