Rumour of angels and heavenly midwives: anthropology of transpersonal events and childbirth

Some contemporary women can experience non-ordinary states of consciousness when childbearing. The purpose of this paper is to bring a ‘transpersonal’ frame to these non-ordinary states of consciousness (hereafter: NOSC). Transpersonal psychology is an interdisciplinary movement in Western science that studies ‘religious’, ‘peak’ or ‘healing’ experiences in different cultures and social contexts. Between 2001 and 2006 in Auckland, New Zealand, while engaged in anthropological fieldwork, I collected stories from mothers, fathers, and midwives who had participated in transpersonal events during childbirth.I will compare the local women's NOSC with ethnographic accounts of spirit-possession and its relationship to indigenous midwifery then revisit and reconstruct the witch-hunts of Medieval Europe from this perspective. Midwives are encouraged to learn to identify and support women's NOSC during labour and birth as many women find strength and wisdom by passing through these states in labour. The subject is also critical to men, whether they are present with women and birth as fathers or health professionals. The hoped for result of this inquiry is to revalorise NOSC among birth-giving mothers, and to educate birth attendants in this field.     

走向重生存的自由空间

作者从人性角度揭示了现代人在物欲横流的社会精神中迷茫的原因所在,指出自由、独立、理性的重生存方式应代替重占有的生存方式,并讨论了自由走向生存的两层含义:一、是否有选择自由;二、应如何做到真正自由。呼吁人们真正关心自身的成长、全面解放和发挥潜能。     

论我国新刑法中的持有型犯罪

本文详论了我国新刑法规定的持有型犯罪的概念、特征 ,并指出了持有型犯罪立法上尚存在的问题 ,同时就如何完善持有型犯罪立法阐述了作者的观点。     

略论刑法中的占有：关于夺取罪与侵占罪的关键区别

盗窃、诈骗、抢劫等夺取型财产犯罪的成立,要求行为人不法取得他人占有的财物,而侵占罪的成立则以不法取得本人占有的他人（所有）财物为条件。因此,财物是否为他人所占有,是夺取罪与侵占罪的关键区别。他人对财物所享有的占有权,是占有状态和占有意思的有机统一体。在他人概括支配的封闭场所确保财物占有的情形下,场所管理人只要对场所范围内的财物具有抽象的占有意思,就足以肯定其占有权,但第三人对场所内财物的具体占有意思,足以排除管理人的抽象占有意思。在＂金首饰＂案中,梁丽在盗窃的未必故意支配下,秘密窃取他人占有的财物,因而应以盗窃罪论处。     

再论被告人承担客观证明责任——以我国刑法规定的持有型犯罪为例

刑法上,被告人在特定个罪中针对特定事项承担客观证明责任,宏观上体现了国家针对特定法益趋于严厉的刑事政策选择和保护,微观上通过明确特定个罪的犯罪构成要件具体得以实施,这在持有型犯罪的刑事立法中表现尤为明显.从证明角度来看,要真正体现持有犯需要的周延特定法益保护、严密刑事法网和严格刑事责任的刑事政策功能定位,只能由被告人证明持有特定物品行为并不会对特定法益造成可能的侵害结果,这是被告人在该类犯罪中要承担客观证明责任的刑法根据.被告人的客观证明责任是一种提示国家刑事政策风向的技术性装置.     

欺诈与诈骗概念之异同辨

欺诈与诈骗是两个既有联系又有着本质区别的概念,欺诈内涵包括欺骗与非法占有目的之外的不法意图,而诈骗内涵则为欺骗加非法占有目的。正是两者质的不同,决定了欺诈与诈骗不可能相互转化。     

追溯女性传统重构女性历史——评A.S.拜厄特小说《占有》的女性主义艺术手段

从女性历史的角度,探讨拜厄特在小说《占有》中连结女性经验片断、追寻女性文化传统、重构女性历史的艺术手法,以便全面深刻地理解小说中丰富的女性主义内涵。她发扬女性文学传统意象,揭示女性边缘化;她解构神话传说,重构女性叙事传统,并通过巧妙的叙事结构象征性重新连结起了知识女性的生命史。     

众声喧哗的《占有》

复调性是《占有》最根本的艺术特征,该小说中充斥着各种各自独立不相融合的对话性声音和意识。作者拜厄特的多元社会背景和学术背景是其小说呈现复调性的根本原因所在。本文以《占有》中后现代主义和现实主义有关历史可知性的对话,各个历史时期之间的对话和多视角叙事为例,探讨了该小说中的众声喧哗的景象,以说明《占有》研究中存在大相径庭的各种解读的原因。     

论尤金·奥尼尔悲剧中的欲望女性

奥尼尔善于从人物内心的冲突和斗争探讨现代人在失去精神信仰后的惶惑不安以及必然失败的悲剧命运,同时通过肯定人物在追求失败过程中表现出的尊严与力量,赋予这些失败的人物以悲剧美感.《天边外》《榆树下的欲望》《奇异的插曲》和《悲悼》是奥尼尔四部著名的心理悲剧,表现出奥尼尔对人物心理世界的深邃透视和人物心理冲突产生的巨大悲剧力量.     

走向过去:《隐之书》中的叙事欲望

A.S. 拜雅特的《隐之书》是一部以维多利亚时代为背景的后现代小说,但小说叙事连贯完整,显示出作者拜雅特想要重新捕捉维多利亚时代之精神的渴望,也显示出她“占有”过去的欲望,而并置的故事情节使得她能够保持其叙事欲望。小说呈现出基本的不确定意识,同时又反复强调我们的获取知识的能力,两者之间形成巨大张力。拜雅特坚信其叙事能够重新建构过去,也相信作家能够通过连贯一致的叙事讲述历史事件。