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通守是隋末设置的一个具有特定功能的官职 ,为其他朝代所无 ,主要镇压隋末农民起义。通守的设置 ,既是大业末年政局形势所迫 ,也是隋代加强中央集权、削弱郡守功能的结果。通守尽管为郡级佐官 ,但其实际功能已经取代甚或超越了太守。 相似文献
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田小中 《重庆文理学院学报》2013,32(6):30-34
司马光认为《太玄》与《易》“道同而法异”,故《太玄集注》多援《易》以释《玄》;并以为《太玄》合于圣人之心经典之义,故《集注》广引经典以释《玄》;《集注》以卦气学说和首名义训,重新厘定玄首拟卦之序。要之,司马光把《太玄》置于易学发展史的大背景下进行整体观照,以透显《太玄》熔铸百家的学术品格。 相似文献
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王朝阳 《陕西青年管理干部学院学报》2010,(2):24-27
对黄炎培职教理论进行了再次解读，探索了黄炎培职教思想对高职教育的启示，分析了目前高职教育存在的普遍性问题，并从学校定位、实训教学、建立合作契机等方面提出建议。 相似文献
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向回 《北京化工大学学报(社会科学版)》2009,(2):55-59
萧齐王融所作《法寿乐》歌辞十二首之主旨及创作背景,尚无学者作过专门的探讨。该文结合佛祖故事及相关史料认为,这十二首《法寿乐》歌辞是叙述佛祖释迦牟尼降生、求佛、成道并最终授徒弘法故事的完整组诗,是王融任太子舍人期间（484--493）奉齐文皇帝（即齐文惠太子萧长懋）之命而制的,它是萧齐时王宫贵人礼佛、崇佛的必然产物。 相似文献
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叶正渤 《盐城师范学院学报》2010,30(2):111-115
《西周年历谱》是董作宾先生研究古代历法的又一部力作,影响较大。但书中月首干支印刷、脱文、衍文或推算错误有60多处,为便于读者更好地使用该书,现详加校勘。 相似文献
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胡可先 《吉首大学学报(社会科学版)》2000,21(4):11-15
论证了《徐浚墓志》四个方面的史料价值: 第一,记录了徐氏家族的情况,可以订补史籍记载的阙漏; 二, 记载了开元、天宝期间吴越地区的文人群体活动情况,文学史料价值很高;三, 本志由著名书家徐王 寿所书, 具有较高的书法史料价值;四, 记载了徐浚明经及第与调选情况,具有一定的科举史料价值。 相似文献
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于涌 《中南工业大学学报(社会科学版)》2014,(1):196-200
“陇首”由地理方位之名,经过汉代文人创作,以及由民歌进入乐府的过程,形成了以悲凉为特质的文学意象。南朝边塞、赠答、征戍、闺怨等主题诗中,多涉及陇首意象,这与南朝诗人对北方“陇首”一带的想象性构建密不可分,是南朝文学对唐代边塞诗意象群形成作出的贡献。 相似文献
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黄诚 《贵州大学学报(社会科学版)》2012,30(4):16-20
永明延寿是有着重要影响的佛教思想人物。他一生"禅净兼修"、"禅戒并重",且著述颇丰。其著述集中表达了他的佛教思想及其理论主张,在中国佛教思想史上具有重要的学术思想影响。 相似文献
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语词的解释和运用必须准确、规范。本文对文言词语"何为者也"和成语"砥砺名节"、"首当其冲"在解释和运用中的一些问题提出了自己的见解。 相似文献
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