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1.
舟山灯塔历史概述 总被引:1,自引:0,他引:1
邓进平 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2015,(3)
灯塔一般位于海岸、港口或河道,用以指引船只的航行方向。灯塔大都类似塔的形状,透过塔顶的透镜系统,将光芒射向海面或河面照明。舟山地处我国大陆海岸线中部,长江口南侧,杭州湾外缘东海洋面上,自古有“江浙之门户,四明之藩篱”之称,历史上就为中国重要的海上贸易通道。为保障海上航行安全,舟山很早就设立导航设施,到清晚期,随着航线的日益繁忙以及导航技术的发展,舟山设立了众多的近代灯塔,这些灯塔大多保留完整,其数量之多,密度之高,在全国首屈一指。 相似文献
2.
Catherine Johnson Michelle DeMars Norma Durian Trina Boykin Nolen Contributors 《Serials Review》2020,46(2):163-167
AbstractMichelle DeMars reviews The Indispensable Academic Librarian: Teaching and Collaborating for Change; Norma Durian reviews The Library Outreach Casebook; Trina Boykin Nolen reviews Licensing Digital Content: A Practical Guide for Librarians, Third Edition. 相似文献
3.
一稿多投是学术界由来已久且难以医治的顽症。究其原因,主要是科研压力之下作者的投机心态、作者投稿经验的匮乏、稿件时效性的压力以及网上投稿的便捷与低成本等因素使然。一稿多投会造成编方人力资源的浪费,容易引发一稿多发,挤占宝贵的版面资源,引起版权纠纷,破坏学术诚信,扰乱科研秩序。要从加强制度建设、加大惩罚力度、利用高科技进行防范、健全监督机制、加强学术道德教育、提高编辑效率等方面,把"他律"与"自律"结合起来,惩防并举,标本兼治,多管齐下,齐抓共管,从根本上规范科研活动,根治一稿多投顽症。 相似文献
4.
研究生教育是高等教育结构中的高层次教育。文章围绕创建科学的研究生教育体系问题 ,从自主招生、导师队伍建设、学位授权点、学术监控以及办学理念等方面进行了探讨 相似文献
5.
梁启超的理性精神与学术态度 总被引:1,自引:0,他引:1
杨晓明 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2002,3(2):56-62
从“不为古人所欺,不为世法所挠”、“我物我格,我理我穷”,以及“除心奴”,反“依傍”三个层次论述了梁启超与西方启蒙主义相通的理性精神与学术态度。从理性精神的角度对众所周知的梁启超一生“多变”作了新的阐释。并认为,梁启超与王国维一样,具有“独立之精神,自由之思想”,只不过表现方式有所不同罢了。 相似文献
6.
蔡仁厚 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2002,33(3):132-134
江右 (江西古称 )属文章节义之乡 ,不仅是禅宗的腹地和理学的心脏地带 ,而且在经济治术、诗人词客、人文风物等方面 ,皆举世闻名 相似文献
7.
武少民 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2002,(3):69-75
20世纪清代学术史的研究历程可分为三个阶段。前半期 ,梁启超、钱穆等资产阶级史学家在研究中 ,力戒门户之见 ,注重揭示各种学术思潮与流派兴衰的内在因果关系 ,重视汇通中西文化的学术思想及方法论的探讨 ;中后期 ,以侯外庐等为代表的马克思主义史学家用历史唯物主义的理论和方法 ,清理发掘了清代学术史中丰富的思想文化遗产 ;近二十年来 ,清代学术史研究取得了辉煌的成就 ,开拓了许多新的研究领域 ,内容涉及对清代学术史的专题研究 ,也有对清代某个学者的个案研究 相似文献
8.
汪青松 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(1):66-70
马克思主义经典作家的相关阐述 ,社会主义本质的实现和比较优势的获取 ,精神富裕和物质富裕特殊的关系均表明 ,精神富裕是建设社会主义的应有之义。而精神富裕的导向、认识、实践和凝聚作用 ,又反过来在促进社会主义事业快速、健康与持续发展中扮演着重要角色。同时 ,社会主义精神富裕还具有向度的特性 ,是一个动态开放的发展过程 相似文献
9.
李一花 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2002,(5):23-27
发展风险投资是推动高新技术产业加快发展、实现产业结构优化升级的重要途径。鉴于风险投资业在我国刚刚起步的现实 ,强调地方政府介入风险投资意义重大。近期地方政府介入风险投资应在资本配置中发挥重要作用 ;从长远来讲 ,地方政府应致力于相关制度环境建设 ,这方面的内容包括政策引导、制度环境支持以及法律保障等 ,以此创造有利于风险投资业大发展的社会环境 相似文献
10.
杜萍 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2002,19(1):42-45,107
“全球化”是一个历史发展的过程 ,其间包含着“文明的全球化”与“文明的本土化”的“二律背反”。文明和全球化只是创造了不同地域的本土文明进行交流的更大空间和更多契机。在积极参与国际文化交流的同时 ,要警惕“全球化”的陷井。 相似文献