新课程标准视野下的课堂教学审美化

国家课程标准是国家对基础教育课程的基本规范和要求 ,是指导教材编写、教学、评估和考试命题等的依据。以新课程标准审视课堂教学审美化 ,应该在课程目标确立、课程内容编制、课程实施方式改革方面作出新的努力。一是对体验性目标的逐层分解和操作性表述 ,二是将学科知识的横向整合和纵向序列相结合 ,三是处理好审美化教学实践的模仿与创新、预设与开放的关系     

挑战戏剧传统：莱辛和李渔对于传统戏剧美学的探索与创造

莱辛和李渔虽然在艺术实践的文化层面上有着显著的区别,但是,作为德国和中国的戏剧美学思想家,他们对于各自的戏剧美学传统做了深入剖析和思考,在此基础上,莱辛和李渔创立了各自的戏剧美学体系,对于古典戏剧美学的理论和实践做出了重大贡献.分析和探讨两位.艺术家的美学思想、艺术特质,对于丰富和发展戏剧美学的艺术传承和实践诸问题,不无裨益.     

复数位的去蔽:对马库斯合作人类学思考的思考

马库斯关于合作人类学的思考其实是在言说一个常识问题--人类学的进一步发展需要展开合作。虽然从人类学发端就已存在,但将合作问题提到如此的高度并把合作的方式归纳为七种方式则确实是有其新颖性,使人类学研究本身是充满合作的这一事实不再晦暗。马库斯强调了研究者之间开展合作及其合作渠道多样化的重要性,然而,从本质上讲这是多样性客位或曰复数客位(etics)的合作。更为重要的问题其实是文化持有者的声音如何能够发出,因而,合作人类学还应重视的是在多样性客位合作的同时,更加重视与多样性的主位或曰复数主位(emics)的合作。随着合作的不断扩展、深入和延续,经验材料必然会大幅增加,此时,人们又该思考感性杂多是否带来知识的确定性问题。     

人类学课程设计模式的本体论追问

人类学课程设计模式以扎根在田野中作为课程设计的灵魂,遵循人类学者自下而上的草根式的设计流程;在课程设计过程中,超越课程设计者所拥有的多元资本,以课程设计者之间的平等关系为课程设计的前提假设;采用文化人类学中文化唯物主义主客位共存的研究方法从而达到普遍主义和特殊主义之间的平衡;课程设计的实践场域使课程设计的传统、习惯得以解构,从而使课程设计者在课程设计的过程中完成了课程设计习性的习得.     

农村职业中学特色体育教学模式的研究

为了深化我国农村职业教育改革 ,提高农村职业中学体育教育水平 ,以唐、秦二市 5所农村职业中学为试点单位 ,采用特尔菲法和实验法 ,历经 2年对“基础课 +专项课 +体能课”教学模式进行了试验研究。结果显示 :这一模式对推动农村职业中学体育教学改革、推行素质教育具有普遍的理论借鉴与实践指导价值。