中国性别传播研究论纲

新中国建设60年，妇女在政策、法律、社会组织和经济发展等方面的地位都有很大提高，但在就业、教育、医疗等方面也有诸多不足。相对于西方媒介的“象征性歼灭”，中国的性别传播研究更应当关注“实质性歼灭”也即堕产女婴这一类实质而严重的社会问题。中国古代的性别哲学理念．是我们从事性别传播研究的一个尚未得到充分开掘的巨大宝藏。它所蕴含的阴阳同体、共生。并相互转化的辩证思想，可以帮助我们更多元地面对现代性的复杂世界。从而逐步创设和建构起我们自身体系性的中国性别传播研究。     

试论人民币自由兑换与国际化的同一性

受传统国际货币发展历史的影响,很多学者认为只有当一国货币实现自由兑换相当长的一段时间后,该货币才有可能演变为国际化货币。但由于人民币的国际化与完全自由兑换具有目的上的一致性、进程上的同步性、条件上的相似性以及应对金融冲击上的依赖性等特殊性质,二者实质上是同一进程。伴随着人民币自由化的稳步推进,人民币也在逐步实现国际化。因此,人民币实现自由兑换时就必须演变为国际化货币。目前,我们采取的经济政策也应当同时兼顾二者,促使其共同发展。     

对人民币实现可自由兑换的再思考

货币的完全自由兑换是一国经济发展到一定阶段的必然结果。资本项目的对外开放在使一国享受到许多现实利益的同时可能会付出某些代价。中国应趋利避害 ,不断完善实现自由兑换的各项条件 ,循序渐进 ,逐步到位。理论界对于人民币可自由兑换已经作过不少讨论 ,但是在中国目前业已加入世界贸易组织的背景下 ,重新研究人民币可自由兑换问题还是有着非常重要的现实意义的     

人民币可自由兑换与外汇管理法规的完善

1996年12月7日中国政府接受国际货币基金组织协定第八条款,实现了人民币经常项目下的完全可兑换.加入WTO后,随着国际贸易的频繁往来、国际资金流动的迅速增加,进一步开放资本项目,实现人民币资本项目下的可自由兑换成为我国外汇体制改革的必然趋势.放松管制并不意味着没有管理,而且更应该完善外汇管理法规以保障人民币自由兑换的逐步实现.本文从外汇管理的进程及相关立法出发,结合国际货币基金组织关于货币可兑换应满足的条件,指出人民币可自由兑换的要求,并对人民币可自由兑换的逐步实现提出相应的立法完善措施.     

中国国外资产人民币化

自2008年全球金融危机以来,中国主动出击,采取一系列措施推进人民币的国际化,更多的国际债权以人民币而不是以美元定值.从中国国际资产与负债的货币组合这一角度讨论影响人民币国际化前景的因素.在众多的影响因素中,包含人民币的基础价值与管理.     

语义模糊性和精确性在组合中的转化

模糊性是自然语言的一种基本属性,但语义的模糊性是相对而言的,它与精确性之间并不是不可逾越的,在一定条件下(如在组合中)二者可以相互转化。在详细描写的基础上,从语义角度对转化的深层次原因试作分析。     

一种有效的可转换的认证加密方案

针对一般的认证加密方案存在着当签名者否认签名时,接收者不能使任何验证者证实签名者的诚实性等问题,提出了一种有效的解决方案。该方案与已有的认证加密方案和传统的签名-加密方案相比具有低计算复杂度和低通信代价。并且在该方案中,如果签名者否认自己的签名,接收者在不需签名者的合作下就可将认证加密方案转换为一般签名方案。更重要的是在不暴露消息明文的情况下,任何验证者都可验证签名的有效性。     

论人民币资本账户开放下货币政策制度的选择

对于发展中国家来说 ,低通货膨胀率是资本账户开放的成功保证。本文分析了资本账户开放条件下通货膨胀目标制理论 ,认为随着人民币资本账户开放度越来越大 ,我国应该实行通货膨胀目标制 ,同时汇率制度的选择应该倾向于浮动汇率     

试论人民币的自由兑换

随着我国社会主义市场经济体制的建立与完善以及加入WTO,中国经济进一步融入到国际市场,人民币实现自由兑换已是不可逆转的发展趋势。但是不能冒然推进,而应根据我国的具体国情,循序渐进、积极稳妥地推动人民币自由兑换的各项工作进程。     

中国古代养生思想的哲学基础——谈天人合一及阴阳互换

中国古代养生思想凝聚着中华民族的深邃智慧,它是古代先哲们在长期社会实践中获得的对于自然、社会及人类自身的认识和经验总结,又深刻的影响着中国人的思维方式、人生态度和行为准则。在中国古代养生理论中,“天人合一”及“阴阳互换”的哲学思想占有十分重要的地位。通过文献、访谈、综述等方法,结合对中国古代养生思想整体观的探析,从“天人合一”及“阴阳互换”的涵义及其发展等方面进行简要概括总结,探讨“天人合一”和“阴阳互换”思想的指导意义,为现代人们养生实践水平的提高提供理论支持。