"功架"想像——海派狭邪小说中妓女择偶观的新变

在海派狭邪小说中,妓女与嫖客的关系从古典时期的从属关系变为金钱关系,这使得妓女经济开始独立,并且获得相对自由的空间。传统的＂才子＂在近代上海妓院已经不能成为妓女们的理想对象,反而被她们任意宰割、戏弄;同时,散漫使钱的商人,也未必能受到妓女们的真心对待。妓院男女关系的新变化使得到妓院＂寻欢作乐＂的男性迫不得已要发生改变,因而,海派狭邪小说构建了全新的男性魅力体系——＂功架＂。     

沉沦、放逐与逃亡——论郁达夫“自叙小说”——的主人公形象

郁达夫“自叙小说”的主人公都是忧郁感伤的知识分子形象 ,他们挣扎于“性的苦闷”和“生的苦闷”中。这个形象系列及其特征可概括为孤独者及其沉沦、零余者及其放逐、避世者及其逃亡。这些形象实际上记录了作者本人情绪的历史 ,是“五四”时代精神的一种折射。     

从《儒林外史》、《孽海花》、《围城》看近三百年中士人形象的变化

以士人形象转变为切入点,在分析<儒林外史>、<孽海花>、<围城>三部小说中士人形象的基础上,深入分析其形象改变原因.指出八股取士的没落、民族危机的深重、中西文化碰撞的加剧,使得许多士人远离了传统的士人精神,把追求的重心转向于"利",他们的社会角色从操控国家政治、文化命运的传统士大夫转变为渐次游离子国家政治权力中心的新兴...     

女陛想像与都市想像的互为一体——论海派狭邪小说中妓女与上海的关系

海派狭邪小说首次把妓女与上海这两个形象结合起来,形成了一种文学模式。海派狭邪小说中,妓女成为上海的生活方式与意识形态的代表者,对妓女的想像就代表着对上海的想像。而时人对上海都市的邪恶想像,也使得海派狭邪小说对妓女作“溢恶”的夸张描写。女性想像与上海城市想像关系的另一种文学表达,就是海派狭邪小说中独特的妓女专用“吴语”表述。讲“苏白”的妓女和“上海”,在海派狭邪小说里奇妙地结合起来。女性想像与上海都市想像从某种意义而言．已开始互为一体。     

英文字母A在小说文本中的多重意蕴

A是英文字体中的首字母。考量多部小说文本中的A,我们发现它已不再仅仅是普通意义的字母,它往往具有独特之处,并被赋予不同的意蕴,如果结合中西文化的多元性、潜隐性和内指性,挖掘A的多重文化意蕴,将有助于读者多角度、多侧面理解小说文本的内在意蕴。     

郁达夫的“旧文化情结“

郁达夫的小说是"五四"时期特殊时代背景下的产物,直接体现了五四时期的复杂性,具有明显的苦闷与抗争的双重人格冲突.本文拟从文化冲突的角度研究郁达夫所特有的"沉沦"的旧文化情结,并试图分析其产生的文化根源,揭示其现代意义及人性深度.