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黄炎平 《中南大学学报(社会科学版)》2004,10(2):145-151
保罗·泰勒的生态伦理思想的核心是尊重自然.该伦理观作为以生物为中心的伦理思想体系,同以人类为中心的伦理观形成对立.它主要由三个基本成分所组成:具有世界观性质的理论前提或信仰体系、基本道德立场、一组规定义务的行为规则与品行标准.以生命为中心的自然观作为理论前提构成保罗·泰勒的伦理观的基础,而这种自然观本身又是由以下信念所组成:把人类视为地球生命共同体的成员,认为自然界是有机系统,认为个体有机体是目的论意义上的生命中心以及对人类优越论的否定. 相似文献
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周兰珍 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2007,37(5):16-18
为了创新中国生态伦理学,摆脱西方话语的控制,采用对比的方法,对生态伦理学界的延伸说和突破说进行了深入分析,指出:生态伦理学合法性问题一直没有得到很好的解决,最终都陷入了合法性的困境。但生态伦理学又具有明显的创新价值:这是人类第一次以伦理学学科的形式系统地提出了人与自然之间的伦理关系,人与自然有着共同的价值基础,地球是全人类拥有的共同家园。 相似文献
3.
《护生画集》是由近代著名佛教高僧弘一大师和他的学生丰子恺共同创作的一部旨在弘扬佛法慈悲、戒杀护生思想的漫画丛书。画集中所体现的佛教深信因果、厚植善因;慈悲为怀、护生护心;惜福布施、素食简朴;依正不二、净心净土等基本思想对于今天构建生态环境伦理思想、实现人与自然的和谐相处仍然是契理契机、不可或缺的宗教伦理资源。 相似文献
4.
黄炎平 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2004,21(2):1-8
保罗·泰勒的生态伦理思想的核心是尊重自然.该伦理观作为以生物为中心的伦理思想体系,同以人类为中心的伦理观形成对立.它主要由三个基本成分组成:具有世界观性质的理论前提或信仰体系、基本道德立场、一组规定义务的行为规则与品行标准.以生命为中心的自然观作为理论前提构成保罗·泰勒的伦理观的基础,而这种自然观本身又是由以下信念所组成:把人类视为地球生命共同体的成员,认为自然界是有机系统,认为个体有机体是目的论意义上的生命中心以及对人类优越论的否定. 相似文献
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