中国现代文学史编撰中的一个盲区

女性缺席现象构成了中国现代文学史编撰中的一个盲区,这种缺席呈现为显形缺席与隐形缺席两种形态,其产生具有多方面原因,是应该受到颠覆的文化的不公正。     

我国高校知识女性心理素质现状的研究

通过对全国 15所有代表性大学知识女性的调查研究 ,我们分析了我国现代高校知识女性的心理特点。调查结果发现 :我国知识女性在智能素质、心理健康素质、角色控制感、开拓性和适应性方面优于普通女性 ;在智能素质、心理健康素质、角色满意度上低于知识男性 ,而工作压力感、职业满意度高于知识男性 ;从发展上看 ,中年期知识女性的压力感最高 ,而心理承受力却最低     

“脂粉气”问题与女性文学审美的近代转变

"无脂粉气"是传统文人对女性诗词批评的最高标准,意味着闺阁诗人对女性纤细柔靡风格的超越。事实上,这是一种典型的以男性标准为标准的女性审美观念,渗透着儒家体系下女性对男权规范的心理认同。近代中国,随着资产阶级妇女解放运动的开展,围绕着"脂粉气"问题的思考,文学创作中的女性意识经历了一个由彻底否定自我到重新认识自我的复杂过程,这也是女性文学审美观念复归理性的近代化过程。     

《知音》的成功对女性期刊的启示意义

《知音》的成功经验为一部分进入误区的女性期刊提供了改革的思路．一、坚持正确的办刊方向，寓教于乐，追求双效合一；二、消除“跟风”，突出特色，狠抓质量，力创精品；三、建设高水平的、富有竞争意识和创新能力的编辑记者队伍．     

保合太和乃利贞──《周易》的和合思想

中国哲学重和而不重争,重合而不重分,这在《周易》里有集中的体现。《周易》哲学可以说是一和谐哲学。本文从天地有常生、阴阳和会以施化、刚柔相摩以成形,男女和合成夫妇,感应相通成变化等五个方面阐述了《周易》的保合太和思想,揭示了《周易》以天地万物始于暌而终于和,虽有分而终于合,因其保合太和,故能生生不已、恒久常新的易学原理。绵延不绝的中国哲学长河,《周易》无疑是其源头。     

女性 人性——浅析《风暴眼》女主人翁亨特太太的个性

澳大利亚小说家帕特里克·怀特的小说<风暴眼>讲述了一个女富翁亨特太太在弥留之际与自己儿女抢夺财产的矛盾冲突.文章通过她与子女的关系以及她的生平,分析了亨特太太自私、冷漠的个性,以及对金钱贪得无厌的丑恶人性.     

唐代妇女眉妆演变考论

唐代是妇女妆饰十分繁盛的一个时期,尤以眉妆为最。无论是眉形、眉色,还是画眉的材料、方法,都多种多样。随着唐王朝的兴衰沉浮、人们审美观念的潜移暗换以及妇女生存状态的斗转星移,唐代妇女眉妆总体呈现出的是继承细眉、风行阔眉、回归细眉的演变趋势。作为中国历史上最为鼎盛的一个朝代,当时妇女的眉妆亦带有独一无二的鲜明时代特色——浓重粗阔。     

伊斯兰教妇女观的社会性别解读

伊斯兰教妇女观,在主体方面体现了"男女相生"、"性别和谐"的观念,凸现了妇女作为"人"的社会属性。但是,建立在封建父系私有制基础之上的伊斯兰教的妇女观也摆脱不了时代的局限性。在实际生活中,男尊女卑、男权至上的意识仍占伊斯兰教妇女观的主导地位。用社会性别理论对伊斯兰教的妇女观进行分析,对研究伊斯兰教以及改善穆斯林妇女的境遇,提高妇女在家庭和社会中的地位有着重要意义。