洛克论宗教宽容

洛克的《论宗教宽容》,是现代西方处理宗教冲突的基本理论依据。但新近发现的文献表明,洛克早年是反对宗教宽容的。本文将洛克对宗教宽容的几次讨论放在十六十七世纪英国宗教冲突的政治背景之下,指出洛克前后期虽然主张不同,但都遵循同样的理论基础,即《第二篇政府短论》中提出的"神法—人法—兄弟法—私人法"的法律结构,只是针对英国现实问题,在这一框架当中适当调整。无论他主张宗教宽容还是不宽容,目的都是为了清除天主教在英国政治中的势力,围绕圣公会建立一个独立的民族国家。他晚年与普洛斯特有过多次争论,但所涉及的并不是原则性的分歧。我们今天思考宗教冲突与宽容问题,应该看到洛克宗教宽容思想的理论基础。     

"专利权的地域性"评析

专利权的地域性是专利权法律冲突肯定说和否定说争议的焦点所在.文章通过分析专利权地域性的成因暨合理性,指出无论是国内法还是国际公约,适时地突破专利权地域性均不存在制度上的障碍.认为地域性并不是专利权的本质属性;随着各国政治、经济、文化环境的优化,专利权地域性的消失带有必然性;各国在处理涉外的专利权合同关系和侵权关系时,应突破地域性理论的窠臼,建立适宜的法律适用规则以解决存在的法律冲突.     

Unresolved Conflicts in the Regional Security System: The Case of the South Caucasus

The collapse of the USSR was accompanied by transformation of the South Caucasian latent ethnopolitical conflicts into local wars. Today the situation in the area of the conflicts is “neither war, nor peace”. Three unresolved conflicts of the South Caucasus can be considered as one of the most serious obstacles for establishing a regional security system.The article gives the general characteristics of these conflicts, the trends of their development, taking into account the time factor, and analyzes the behavioral models of the main players – de jure recognized and unrecognized de facto states of the South Caucasus. The basic objective of the main players should be to keep the situation on a level preventing the resumption of the armed conflicts. The attempts of forced resolution of the conflicts are fraught with destabilization of the situation not only in the area of any of these conflicts but in the whole region.     

全球化语境中的对话文化学的建立

文化是永远朝向自我认同而存在的人的现实生活。由全球化凸现出来的文化冲突反映了人面对异质性存在而产生的自我认同危机。中国传统文化与西方文化的差异不仅表现在内容上,而且表现在它们在当今人类文化格局中所处地位的不同上,即西方文化处于权力话语地位,而中国传统文化却岌岌可危。文化对话不仅是人类共建一种异中求“和”的世界文化新格局的正确途径,而且是中国文化健康发展的正确途径。在当代,建立对话的文化学已刻不容缓。建立对话的文化学不仅是一种普遍的对话范式在文化理论中的确立,而且要求我们在文化实践和社会实践中展开对权力话语的批判。     

风险刑法理论研究中的错位与检讨

社会风险不能等同于刑法危险，但二者存在动态交叉关系，社会风险可以通过刑事政策转变为刑法中的危险。风险刑法首先是现代刑法应对风险过程中"自觉"的结果，是现代刑法体系的同质组成部分。从贝克划分社会形态的时间考虑，我国早已进入风险社会，且是全面而非局部风险社会。我国社会主要矛盾的转变使我国社会风险在质上表现为严重危害公共安全和公共利益，在量上表现为风险的相对增多，从刑法的应对上来看，似乎只能选择刑法提前介入。风险刑法理论的中国展开应该从实然和应然两个层面出发，前者旨在突出风险刑法的教义学研究，后者需要从社会风险自身的特点出发，有针对性地调整刑法体系，以期防控风险、创造安全。     

20世纪60年代美国社会危机的治理对策及启示

20世纪60年代,美国爆发了大规模的社会运动,美国社会受到强烈的震动,但却并未因此走向完全的无序。通过法治手段、社会改革以及公民社会的发展,美国社会逐渐实现了由乱到治的转变。这表明,有效的社会制度安排,顺应民意和时代发展要求的社会改革,社会民主参与性的强化,对于化解社会危机,维护社会稳定具有积极的意义。     

冲突与达鹄:公众参与视野下的长三角公共冲突事件分析——基于2010-2012年的案例

以2010-2012年发生在长三角的公共冲突事件为例,运用案例比较分析方法,对公众参与和公共冲突事件的关系进行分析。研究发现:长三角地区的公共冲突事件起因多与公众的经济权益受损相关,作为中间变量,社会公众往往以非制度化参与致使冲突升级为"威胁","迫使"上级政府出面协调各方利益并终止公共冲突。分析表明:赋予并落实公众公共事务参与权利,有助于解决中国当前面临的公共冲突问题。     

论知识产权保护双轨制的冲突及协调

知识产权保护在我国存在行政管理和司法救济两种方式,双轨制的保护模式有其正当理由,体现了我国的国情特色,也符合有关国际公约要求.知识产权保护双轨制的冲突分为显性冲突和隐性冲突两种,现行法律规则使得冲突具有可能性.解决双轨制冲突的根本出路在于设立专门性的知识产权上诉法院.知识产权上诉法院的设立存在一定的制度障碍,但是这些障碍可以有效克服.     

Ambivalences of the emotional logics of migration and family reunification: emotions,experiences and aspirations of Bangladeshi husbands and wives in Italy

This article analyses the relational and emotional logics of migration, separation and reunification of Bangladeshi families in Italy. Migrant husbands are separated from their wives, with whom they have had little family life due to their migration, and seek family reunification. Wives’ migration due to family reunification, however, means separating them from their familiar environments and social networks. For this reason, some wives press for onward migration to the UK, where they hope that a larger Bangladeshi community and more social and cultural opportunities may provide a more fulfilling life compared to what they experienced in Italy. However, this means uprooting their husbands once again. The article observes the emotionally divergent dimensions among men and women as an element that can transform and redefine biographical projects and the migration trajectories in Europe of Bangladeshi families in Italy.     

辩护人制度中的价值冲突与协调

辩护人制度是现代刑事诉讼制度的重要组成部分。在这一制度运作过程中,一些价值冲突经常凸显,如辩护人的职业伦理和社会大众伦理的分野、辩护人的真实义务和保密义务的冲突。分析这些冲突产生的原因以及正确认识和合理协调这些冲突,对辩护人制度的建构和改革有着重要意义。