忧郁的迷狂——从艺术家个性看其作品的悲剧色彩

"忧郁意味着天才"是文艺复兴时期非常流行的观念,忧郁成为艺术家的代名词.从米开朗琪罗、伦勃朗、凡高、蒙克等西方艺术巨匠身上,看到了艺术家忧郁的个性,并在其作品中找到了忧郁个性的投射--艺术作品所涵盖的悲剧性色彩,我们也看到了悲剧因素在艺术作品中永恒的魅力.     

高校教师教学反思能力培养之策略

培养高校教师教学反思能力,不仅有利于教师整体教学水平的提高,更有利于理论与实践相结合,有利于提高教育教学质量。培养反思意识,应该从具体的自我反省开始,培养反思意识;要进行自我评价,提高反思能力;要创设反思情境,提供反思保证;要求助专家指导,提升反思深度。反思是教师自身发展的基础和前提,也是教师成长的新起点。     

心理学哲学的位置

心理学知识体系的形式主要包括哲学心理学、科学心理学和人文心理学，它们各自在不同层次、领域和意义上发挥心理学的知识功能，解释和解决有关心理问题。心理学哲学不是一套具体的、现成的和有形的心理学知识体系，而是一种理论化的智慧，承担着对各种心理学知识体系进行反思和批判的职能。这种反思和批判的直接对象就是各种心理学知识体系的前提逻辑或元理论，包括心理学的现象描述、因果解释、理论概括和心理学观。     

论全球化语境下中国当代文学的民族性

本文论述全球化语境下中国当代文学的民族性,尤其强调:因56个民族当家作主而伴生的民族意识的复苏成为考察中国当代文学民族性问题至关重要的立论前提。老舍等少数民族作家复杂内隐的民族情愫的出色表露更是最具个案意味的有力论据。     

对新课程实施困境的文化学反思

从文化的视角来看,新课程实施的困境主要是由传统文化的束缚、现代与后现代文化的困扰以及外来文化的冲击造成的,因此我们要对传统文化继承与创新、对现代文化选择与建构、对后现代文化探索与借鉴、对外来文化批判与改造,以推动新课程的实施,并确定新课程实施的有效范式。     

泯灭自我意识的精神悲剧──宋元话本爱情悲剧诸人物的心理透视

几千年的封建专制统治和传统思想禁锢,导致人的自我意识泯灭,酿成人的精神悲剧,在我们民族的心理结构上形成了沉重的积淀。透视宋元话本人物心理,可得到鲜明的观照;反思传统文化,意在卸下包袱,轻装前进。     

当前新闻标题拟制的误区及其反思

市场经济的发展,使得国内媒体不得不面对日趋激烈的市场竞争。在新闻的写作上则呈现出对以大众趣味性为目标的追求,尤其是在新闻标题的拟制上,更是在新异,奇特方面加大力度,导致了新闻拟制误区的出现。     

田野中“何物存在”——以人类学实在观为焦点

无论表现如何不同,人类学最主要的目的是形成关于对象文化的认识.与其他学科相比,人类学认识的特殊性在于它以田野作业为基础.田野作业的基础性使人类学研究的经验性与实证性得到充分强调,与此同时,也可能让研究者陷入未经反思的实在论承诺,以致忽视必不可少的认识论考量.不幸的是,这一倾向在目前的人类学界仍然很普遍.在此背景下,本文借田野中"何物存在"这个问题引出关于人类学实在观的讨论,在田野作业的方法论情境中审视实在论的困局和不可避免的建构性,进而从理论的维度反现人类学表层实在、深层实在、关系实在和解构实在四种实在现的变更脉络,为人类学实在现的建构与反思创造必要的认识论语境.     

对沈从文创作中文化反思的几种误读的辩驳

沈从文的城乡文化反思既没有美化乡村文化也没有美化城市文化,他只是在城乡文化的互相对比中打破一种二元对立而去关照乡村文化及城市文化各自的优劣利弊.沈从文既追求中国文化现代化,也质疑现代性.这种反思具有一种在回瞥中怨恨的现代性体验,并以"爱与美"为文化建构的立足点,企图重构一个超越乡村文化与城市文化的理想的、完美的中国文化.     

非典型肺炎问题的社会学检视

传染性非典型肺炎的一度暴发性流行,对社会各方面产生深刻影响,检视着我们的社会发展战略和社会政策。从发展社会学、科学社会学、政治社会学、经济社会学、安全社会学和社会心理学角度分析,"非典"问题表露着人类生存发展与环境灾变疾患之间的关系仍然是"必然王国"里的一对"悖论",医科学共同体战胜人类已知和未知的灾害疾病的使命仍无完结;同时需要我们适度推行威权治理、强化"责任政府"及其合法性、改革行政管理体制、走"善治"之路,需要我们加强危机管理、完善社会保障制度和社会流动管理机制,需要完善透明的信息反馈机制和培育成熟的国民心理;年内中国经济增长也变得扑朔迷离。