论《世说新语》的笑话因素

《世说新语》所展示的魏晋人物 ,以其机智的词锋、超越的心态和怪诞的行为 ,为此书融入诸多笑话因素 ,给人以轻松愉悦的阅读感受。其笑话类型包括 :诉诸语言的幽默型和见诸行动的滑稽型两类。纂集体、类型化、文人性和写实性是《世说新语》作为笑话的文体特征     

浅谈笑话语言的修辞方式与修辞效果

笑话,顾名思义,是一种通过幽默的文字或图示来达到令人会心一笑或捧腹大笑效果的文学形式。而这种通俗的文学形式主要是借助各种修辞手段来呈现。研究笑话中的修辞格,有助于我们更好地有意识地把修辞格运用到笑话幽默的创作当中,从而为人们提供更丰富的精神娱乐。     

谈《中国古代笑话》之英译--读"有天没日"后

在汉译英研究或作品中,汉语笑话,尤其是古汉语笑话似不大多见,即使出现,也通常是"坐下席".我们这个不擅长幽默的民族在与世界上的其他民族的相互感染中已不再是"旧模样",因而这方面的翻译或研究理当得到应有的重视.现就一篇汉译英"笑话"的不当之处一述己见.     

模糊修辞在幽默与笑话中的妙用

幽默与笑话是人们生活中的精神乐趣 ,是人们智慧与文化的结晶。在特定语境下 ,利用语音模糊、词语模糊、句义模糊以及标点模糊等构成幽默与笑话 ,能收到妙趣横生的表达效果 ,具有一定的探讨价值     

且谈日本笑话的历史变迁

以日本笑话的历史变迁作为研究对象和切入点,通过对大量史料的考察,将日本笑话分为原型、成立、发展三个阶段,并试图阐明日本笑话在不同阶段所经历的变化,以进一步加深对日本笑话的了解。     

日本人与《三国志演义》——以江户时代为中心

从17世纪初开始经由长崎而传至日本的小说《三国志演义》,由于在1692年出版了京都湖南文山的翻译本(日译本)《通俗三国志》而非常迅速地广为传播,成为日本人所爱读之书。到江户时代后期,《三国志演义》也为日本的传统艺能提供了题材,"带图本"之外又成为"净瑠璃"、"洒落本"等等各种艺能的节目之一,一般庶民对之深感亲切。在这过程中,《三国志演义》中上场的人物为合于日本人的爱好口味而被改变,逐渐失掉了原来的形态。从各种艺能里对《三国志演义》所采用的种种变化的过程里,可以明白江户时代的日本庶民所要求的文化真谛。     

机器自动生成“微博笑话”初探

随着微博,尤其是微博笑话的流行,利用计算机辅助人们自动生成微博笑话为计算幽默研究的发展提供了重要的契机。本文概述了计算幽默研究的历史和发展现状,提出了实现计算幽默的几种冲突构建方案。     

英语会话笑话分析

笑话是指幽默的话语。本文着重对英语书面会话笑话的分析。从结构上看 ,一则话语只要具有能产生幽默效果的关键语句即成笑话 ;笑话中人物对“合作原则”四准则有意无意的违反常常产生幽默 ;关联理论对会话笑话中幽默的理解过程具有较强的解释力 :一方的已有假设与另一方提供的新信息之间的相互作用可以产生在前者看来是最佳关联的推理 ,而后者的另一个新信息表明前者推理的错误性 ;推理的错误性是幽默的根源。     

Interrupting a joke validates thoughts and polarizes attitudes towards a recycling company / La interrupción de un chiste puede potenciar su efecto de validación del pensamiento y cambiar las actitudes hacia una empresa de reciclaje

Positive emotions can validate either positive or negative thoughts. Previous research has demonstrated that people use their thoughts more when they recall past episodes of happiness and when they are induced to smile. This study was designed to evaluate whether a new induction of a happy mood (a joke) can influence thought use in response to a persuasive proposal. Two versions of the same joke were compared: a version that included an interruption before the punchline and another that did not include an interruption at that point. The aim was to examine whether this interruption increased or decreased the use of previously generated thoughts towards a persuasive communication. The results indicated that the participants who were interrupted before the punchline relied more on their own thoughts in forming their attitudes than did those who were in the control group. In consequence, an interruption during a pleasant experience (e.g., a joke) increased persuasion when thoughts were positive but decreased persuasion when thoughts were negative.     

媒介偶像塑造中的崇丑现象及其消极影响

审丑应是对丑的品评、批判和改造,崇丑则是对丑进行欣赏、赞叹、把玩、向往或效仿。当下大众媒介偶像塑造中盛行崇丑,体现为媒介塑造"雷人"偶像,推崇"恶搞"偶像,引导大众对丑认同和趋附。偶像塑造中的崇丑将导致审美观和道德价值观变异,甚至可能颠覆崇高和理性,消解社会核心价值体系。