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1.
陈丽琴 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,29(1):5-9
服饰是人类文化的重要组成部分,是一个民族的重要标志之一。民族服饰不是一成不变的,每一个民族在其发展过程中,都有一个相对独立的服饰变迁史,壮族服饰同样经历了一个发展演变的历程。在壮族服饰习俗的发展和演化过程中,自然环境、物质条件、社会文化环境和心理环境等对其产生重大影响。 相似文献
2.
传统壮族文人的文论在全国影响并不大,但是否就因此而没有价值和意义?尽管受到汉族文人文论的巨大影响,并因此还具有滞后性,但传统壮族文人文论的存在仍有其价值和意义,这种价值和意义表现为:它是对传统壮族文人文学创作的总结;它是壮族民间文论的发展,是壮族人民对文学思考的进一步深化;它是对全国文论的一种丰富。在这三个方面,它有着别的文论无法替代的价值和意义。 相似文献
3.
我国硕士研究生教育的培养目标一直定位在学术型人才的培养上,但随着国际化进程的发展以及国内现实的需要,硕士研究生的培养模式发生了转变。改革硕士生的培养学制被提上了日程,在国内某些重点高校也进行了试点。然而“两年制”的学制改革也引发了社会各阶层的争议,学制改革是否可行成为争论的焦点。两年制的改革不仅影响到硕士研究生教育未来的发展道路,而且也成为关系教育能否高效、高质的为国家经济、社会建设输送高级人才的重要课题。 相似文献
4.
陈君 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2006,25(1):45-51
张衡在汉魏文学诸体的传承中具有相当关键性的作用,他承前人而续作的文体有都邑赋、畋猎赋、述志或宣志赋、伎艺赋、设论、七体等。张衡的辞赋作品不仅有继承之功,在题材和体裁上也有创新。张衡的赋作明显受到老庄思想的影响。从诗歌成就来看,张衡对“汉魏风骨”中“风”之方面的贡献颇多。 相似文献
5.
马以庄 《盐城工学院学报(社会科学版)》2002,15(3):49-51
我国有一部煌煌的教育文明史。历代教育家在教育教化过程中形成了优良的民族师道传统。其核心部分在真诚、笃实、美善三个方面 ,这一传统直到今天 ,仍有继承、发扬和光大的现实意义 相似文献
6.
安焕然 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2002,18(2):80-92
文章根据大量的文献资料和实地调查与口述历史资料 ,从甘蜜的种植 ,柔佛、麻坡的港主制度 ,柔佛、麻坡的潮人港主 ,以及潮人与麻坡的开埠、潮人的商业网络等方面 ,论述了早期潮人对柔佛、麻坡经济的开拓及其不可湮没的历史功绩 相似文献
7.
21世纪,合作将成为时代的基本精神。因而,在班级管理中尝试一种合作管理模式,是新时代教育管理领域的具有探索性的改革。 相似文献
8.
我国是世界上最古老的产米国之一 ,壮族是我国将普通野生稻驯化成栽培稻的民族之一。早在旧石器、新石器时代交迭之际 ,壮族的直系先人岭南越人就已经在采集和渔猎的时候驯化野生稻为人工栽培稻 ,开始了原始的稻作农业 ,成为世界上最早的稻作的人类群体之一。 相似文献
9.
张桂华 《内蒙古工业大学学报》2004,13(2):99-101
Improving a learner‘s listening ability of English is an important and long-term task. Based on the writer’teaching and learning experience, she points out in the paper that one should have a solid linguistic foundation of English, i.e. a good mastery of English knowledge including phonetics,grammar and lexicology. 相似文献
10.
林晓丽 《长春理工大学学报(高教版)》2006,(4)
对如何在《金属材料与热处理》课堂教学中培养提高学生的学习能力,从动力、基础及主要环节与关键问题等方面作了粗浅的研究与探讨。 相似文献