体育用语在非体育新闻报道中的跨界运用及原因探析

文章主要研究非体育新闻报道对体育用语使用,并分析这种跨界运用的原因和产生的效果。体育用语的泛化和体育用语中存在大量具有隐喻性特征的词语是导致体育用语被日益广泛地运用到其他领域的主要原因。其中在新闻报道中体育用语的跨界运用较多,这既丰富了新闻报道的内容,又促进了当今语言的融合。     

中央台《晚报浏览》--全新风格的广播新闻节目

在新世纪到来之际,中央人民广播电台推出了一档引人注目的节目--<晚报浏览>.从以下三个方面分析了<晚报浏览>引人关注的原因一、突破以往模式,与晚报联合,变媒体间的竞争为合作,充分整合媒介资源优势.二、先声夺人,率先在新闻类广播节目中采用主持人形式.三、内容编排力求按新闻规律运作,表现出纯正的新闻性特征.     

论《四库总目》文学批评的经世价值取向

明末清初 ,宋明理学已经发展到极端 ,于是清初文人倡导儒家传统的经世致用思想以救理学空疏浮泛之弊 ,经世思想成为一时社会思潮的主流。《四库全书总目》的文学批评无论是功用价值论、创作主客体论还是艺术风格论都由此而带上浓郁的经世色彩     

网络媒体与网络新闻传播

随着网络媒体的出现 ,新闻传播发生了深刻的变革 ,一场借助网络平台进行传播竞争的局面正在形成。网络传播的优势何在 ,如何实现网络新闻传播 ,以及传播环节技术如何运用 ,文章对此进行了探讨。     

李健吾文学批评文体探析

文章在分析李健吾随笔式批评文体产生原因的基础上 ,着重论述了其在文体结构、文体语言及文体表达手法的选择等几个方面的特征。文章认为散漫自如、短小精悍是其体式特征 ,絮语话语、警策性话语及审美描述性语言是其语言特征 ,多种修辞手段的运用构成了表达手法的主要特点。文章最后分析了随笔式批评文体的使用原则及其局限 ,同时对八十年代兴起的“李健吾批评文体热”作了客观评价     

20世纪30年代初胡秋原的庸俗社会学批判

庸俗社会学的木质，在于无视艺术规律，取消中间环节，把文艺这一精神现象与人类社会的基础性结构直接关联，从而对文艺的性质、功能作出简单性规定和强制性要求。胡秋原是中国文论界从学理的层面．对庸俗社会学作出深入剖析的第一人。其理论资源，来自于普列汉诺夫的“中介论”。他对弗里契《艺术社会学》“图式化”弊端之批评，亦发时人所未见。其地球“自转”与“公转”之喻，表明了他对文学“自律”与“他律”关系的洞见与把握，并给后人以启发。＋     

《礼记·乐记》作于公孙尼之说辨误

《礼记·乐记》是一份集中体现先秦儒家音乐思想与礼教思想的重要文献。过去，人们一直以为它的作者是孔子的再传弟子公孙尼。本文通过分析考证，以可靠的文献资料为依据，否定了这种错误的观点。澄清《乐记》的作者问题，对于我们准确理解《乐记》以至整部《礼记》的编纂性质，从而正确而有效地发挥其文献功能，具有重要意义。     

梁实秋文学批评思想探源

由于染实秋家庭环境和所受教育不同于现代时期的其他作家 ,所以在留学过程中所接受的是白璧德的古典主义文学批评观 ,而这一批评观的来源则是新人文主义教育思想 ,新人文主义教育思想又是一种超越时空而不变的思想和文明境界 ,为此 ,我们不能简单地把梁实秋归结为保守主义者     

2004年我国少数民族文学创作综述

2004年少数民族文学创作有较突出的表现,发展迅速,形势喜人,进一步丰富和繁荣了我国多元一体民族大家庭的文学宝库。其总体发展态势依然强劲,中篇小说创作势头抢眼,长、短篇小说和散文创作呈现平稳发展,诗歌创作保持旺盛势头,文学理论批评仍处于相对滞后状态。     

T.S艾略特之"阿尔佛雷特的爱之歌"与新批评主义

Ｔ .Ｓ .Ｅｌｉｏｔ -ａＣｅｌｅｂｒａｔｅｄＡｍｅｒｉｅａｎＰｏ ｅｔ,ＤｒａｍａｔｉｓｔａｎｄｃｒｉｔｉｃＴ .Ｓ .Ｅｌｉｏｔ (1 888— 1 965 ) ,ａｃｅｌｅｂｒａｔｅｄＡｍｅｒｉ ｃａｎｐｏｅｔ,ｄｒａｍａｔｉｓｔａｎｄｃｒｉｔｉｃ,ｒｅｃｅｉｖｅｄａｎｅｘｃｅｌｌｅｎｔｅｄｕｃａｔｉｏｎｏｆｃｌａｓｓｉｃａｌｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｗｈｅｎｈｅｗａｓｙｏｕｎｇ .ＨｅｆｉｎｉｓｈｅｄｈｉｓｓｔｕｄｉｅｓｉｎＨａｒｖａｒｄｕｎｄｅｒｔｈｅｇｕｉｄａｎｃｅｏｆｔｈｅｗｅｌｌ-ｋｎｏｗｎｓｃｈｏｌａｒｓＩｒｖｉｎ…