The shifting ‘stages’ of performance: a study of ‘Chavang Kut’ festival in Manipur

Chavang Kut, a post-harvesting festival in Manipur, represents an important cultural expression of the Chin-Kuki-Mizo group of people. The article looks at the participation of the Thadou community in the celebration by tracing their performative historiography. In the past, the celebration was primarily important in the religio-cultural sense. The rhythmic movements of the dances in the festival were inspired by animals, agricultural techniques and showed their relationship with ecology. Today, the celebration witnesses the shifting of stages and is revamped to suit new contexts and interpretations. The traditional dances which forms the core of the festival is now performed in the out-of-village settings and are staged in a secular public sphere. While used by the state as a political project to bring unity amongst the different communities of Manipur, recent socio-political occasions showed how it is used as a site of contestations against the state.     

李白诗中的西域文化考论

天才诗人李白的诗歌中存在着不少西域文化因子,这些因子营造了李白部分诗歌的西域文化氛围,也证明着诗人与西域文化的一定关系.     

土家族传统民间歌舞耍耍的历史源流与演变

耍耍是土家族传统民间歌舞之一,耍耍起源于原始祭祀舞蹈,后来逐渐以群众娱乐的形式出现。耍耍具有宗教性为主、世俗性为主及纯世俗性等三种不同的社会属性。耍耍的称谓经历了耍神———喜乐神———花灯———耍耍的历史演变过程,同时也完成了从娱神到娱人的功能性转变。     

龙狮运动对大学生身体素质和体育兴趣的影响

采用实验法和数理统计法,对比分析高校开设舞龙舞狮课程对大学生身体素质和体育兴趣的影响。通过对比研究发现,龙狮专选课程对大学生身体素质和体育兴趣的教学效果要优于传统普通体育课程。     

土家族原生态舞蹈的狂欢意味

狂欢化理论是20世纪人类思想史上最重要的精神文化现象之一。土家族原生态舞蹈是土家民俗仪式、文化心理的一种艺术表现形式，是土家生产生活方式的集中反映，蕴含了丰富的土家民俗文化意识，具有鲜明的土家民俗特征和独特的人文个性。运用巴赫金的狂欢理论解读土家族原生态舞蹈，认为土家族原生态舞蹈十分典型地演绎了巴赫金狂欢化理论的“全民性、仪式性、距离感消失、插科打诨”众多特点，是土家族诗性文化心理的负载，是狂欢化生命力量的释放，充分张扬了土家族的自由精神，彰显了土家成员的个体生命意识，蕴涵着浓郁的狂欢意味。     

中西舞蹈艺术审美比较

中西方文化的含蓄、内敛与外放、扩张等差异 ,在中西舞蹈中体现为动作的内收与外放、示意与示形、丰富的面部表情与肢体表情、和谐与冲突等不同特点。中国古典舞重内心情感的表达 ,具有诗的气质和形神统一、文质并重的美学特征 ,其舞蹈动作在内在“心动”中体现多元和谐 ,呈内聚性形态 ,示意性强 ,上肢动作语汇丰富 ;以芭蕾为代表的西方舞蹈则以动作的外在“形动”为主 ,以下肢动作为主体语汇 ,动作呈放射性形态 ,更具程式化和形式化特征     

南部侗族地区民族音乐概观

南部侗族民间音乐 ,曲调丰富且种类齐全 ,有歌舞、曲艺、戏曲等各大音乐种类。其中 ,民间支声复调音乐 ,在浩如烟海的中华民族音乐文化中可谓独树一帜。本文将对南部传统音乐的类型、特点加以比较、说明和分析 ,力图展示其全貌 ,为侗族音乐的进一步研究奠定基础     

论萨满跳神的文化构架和心理特征

先民原始的蒙昧和怪异的恐惧感孕育了以萨满信仰为代表的东北地区神秘多变的惧感文化。以惧感文化为基垫的萨满信仰,有着丰富的文化内涵,其独特的文化模式——萨满跳神,是一种人类本质异化的动感过程,是在虚拟的世界里,通过剧烈的人神互动演绎人的本质的转变过程,即从人到神的异化和神到人的归化过程。     

民族歌舞的都市化景观再现——以《吉鑫宴舞》为例

伴随着现代旅游业的兴起和发展,《吉鑫宴舞》已经发展成为一个成功的都市化民族歌舞景观,大量的少数民族歌舞借由这个集饮食和歌舞为一体的舞台进入了大众文化视野。对于包含了现代民族歌舞景观诸多特点的《吉鑫宴舞》的深入分析,不仅可以理解这一独特民族歌舞景观的结构图式,而且也有助于人们在新的历史条件下对民族传统文化发展路径的探寻。     

保护我国当代原生态民间舞蹈之我见

在我国各民族社会走向现代化的过程中,各民族的原生态民间舞蹈有可能失传。保存原生态民间舞蹈具有文化意义、经济价值和发展当代我国民族舞蹈的基础价值。应采取颁布保护法,依法保护;构筑保护空间,人为保护;依照保护原则,原貌保护;根据舞蹈特点,整体保护等措施予以保护。