试论地市级党报的“张力”和“引力”

在当今的信息时代,地市级党报发展面临着机遇和挑战。对此,在分析国内外传媒业激烈竞争形势的基础上,揭示了新形势为地市级党报所带来的发展机遇,并根据地市级党报的特有优势提出了走差别化竞争路子,以张扬个性来拓展生存空间和采取增加信息量、增强可读性、提高服务性、加强深度报道、搞好舆论监督等措施来提高引力与张力的发展战略。     

试论黎族原始先民创造的生存技术——从黎族原始文化看其原始社会发展的历史轨迹

本文探究黎族原始先民创造的生存技术,以展示黎族原始社会发展的历史轨迹。     

论南宋遗民词审美意象形态的特色

作为宋词的结束期,南宋遗民词是特殊时代的产物,由于受到新朝统治的压制,遗民词人们不能大胆地在创作中表露自己的心迹,只能以隐晦曲折的方式流露自己的人生价值观和根深蒂固的民族情绪。在词体创作几乎是难以为继的情况下,他们借叙景咏物传达悲苦凄婉的身世,以婉约的方式抒发亡国之痛和故国之思,这不仅维护了词体的本色,同时也使词人们强烈的情绪和民族自尊感具有更深远的思想价值和审美意蕴。     

“平等”之道德立法原理新论

平等，是人类文明的内在道德立法原理。从蒙昧时期到野蛮阶段，自然主义平等充任着人类生活的普遍准则；国家诞生后，权力主义等级内平等充当着人类文明的内在道德立法原理；进入近代社会，等级平等原理被人人平等原理所取代，由此建立起人类中心主义的现代文明，这种文明制造了人与自然间的不平等。因此，当代人类应重建普遍平等之道德立法的价值尺度原理，这一普遍平等原理的内在本质是普遍利益权利；其存在论原则是自然平等、万物平等、生命平等；其生存论方向是人人存在人权平等和公民生存权利平等。     

遏工腔的生存现状及传承保护

遏工腔是一个极具艺术特色的地方性小剧种,长久以来受到富平及周边地区人民的喜爱。20世纪90年代以来,遏工腔发展式微,难以为继,成为了濒危剧种,对其加以传承和保护迫在眉睫。想要保护好遏工腔这个地方文化名牌,需要政府部门、专家学者、新闻媒体、演出团体、剧作家等通力协作,以使其逐渐发展和复兴。     

论电视剧《小麦进城》的叙事伦理

2012年播出的电视剧《小麦进城》讲述了一个农民如何“向城求生”的故事,其叙事张力来自王小麦（乡村）与林家人（城市）不同的价值观念及行为方式之间的冲突及相通与相融中,剧作的叙事伦理即隐含在这一系列冲突之中。这就是：贤妻良母与浪漫爱情、乡野尊严与城市偏见、草根哲学与教授智慧。王小麦以自己对人生朴素的理解、固执的坚守、顽强的拼搏赢得了最后的胜利。但细思之,剧作的叙事伦理还存在着矛盾与偏颇。     

生存的尊严--评索尔仁尼琴的《伊万·杰尼索维奇的一天》

<伊万·杰尼索维奇的一天>在索尔仁尼琴的创作中占有极其重要的位置.作家在这部作品中以高超的浓缩时空的技巧,描写了普通犯人伊万·杰尼索维奇在劳改营里度过的一天,展现了主人公在逆境中对生命的尊重及其对不公正的抗争,张扬了人性尊严,提示了人生的真谛.小说表达了作家对人生的深沉思考与道德探索.     

Surviving Critical Illness: New Insights From Mixed-Methods Research

Current advanced medical technology allows survival of critical illness. However, the patient's psychological response to survival is relatively unexplored. Interviews with 32 older adult survivors, using the Hospital Anxiety and Depression Scale (HADS) and the Experience after Treatment in Intensive Care (ETIC-7) scale, Miller's Q-sort, and social work clinical wisdom, yielded unique and unexpected research results. Four response types were identified: avoiding, depressed, denial, and coping. Psychological agency during illness was found to be important. Participants did not reveal posttraumatic stress disorder–related phenomena predicted in previous literature but instead experienced posttraumatic growth. Hallucinatory experiences during illness were not traumatic, whereas social support emerged as a complicated concept. Participants unexpectedly revealed that childhood trauma was an important factor. Implications for clinical social work practice and research are outlined following the discussion of findings.     

城市女农民工生存状况的社会资本理论分析——陕西省城市女农民工生存状况的调查

社会资本是影响个人行动能力以及生活质量的重要资源.城市女农民工所拥有的私人关系型社会资本、组织型社会资本以及制度型社会资本存量相对不足,致使她们处于城市社会的边缘状态.制约女农民工社会资本生成的因素主要有:低水平的人力资本、同质性较高的私人关系网络、较低的社会组织参与程度以及缺位的制度体制保障等.政府、社会及个体有意识地建构和增加女农民工社会资本存量将是改善这一群体生存现状的重要途径.     

对话--文学的存在方式

传统的文学本体论往往把文学当作一个固定不变的对象来看待 ,试图寻找文学某种稳定的本质特征 ,回答“文学是什么” ,把文学的某一属性当作文学的本体 ,模仿说、表现说、形式说所走的都是这一路子。本文认为 ,传统文学本体论提问的方式是错误的 ,不应该追问“文学是什么” ,而应该追问“文学如何存在”。从这一角度看 ,文学就是人类的一种对话方式 ,是作者和读者以文本为核心进行的心灵交流。这一对话是双向逆反的过程 ,并且包含了各种复杂的对话机制