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1.
2.
卢榆梅 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,23(3):109-111
语用学是研究语言的理解和使用的学问。研究的范围包括指示语、 语用学在课文理解中的应用 会话含义、预设等。要使交际取得成功 ,说话者指示语所指信息要清楚 ,交际双方要有共同的语用预设 ,双方还要遵守合作原则 相似文献
3.
陈军 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2008,10(5)
新时期以来,有学者对戏剧进行了形式主义的研究,其方法论借鉴于叙述学。叙述学是通过对小说的分析而总结出来的文学理论。在分析戏剧的叙述形式时,直接套用叙述学的相关理论是不恰当的,其应用时需要经过一定的转换。在小说文体中,存在两类最重要的叙述者类型:第一人称叙述者和第三人称叙述者。其中,第三人称叙述者只存在于直接引语中,此时的全知叙述者沉默或者隐蔽,将叙述者的功能转让给了他(她)。同样的,在戏剧文体中,第二文本中的叙述者可以对应于小说中的全知叙述者。第二文本的叙述者作为戏剧故事之外的叙述者,叙述戏剧人物的外貌或心理状态等情况。在大部分戏剧文本中,第二文本中的叙述者是沉默的,而戏剧中的人物作为第三人称叙述者承担了叙述者的功能。 相似文献
4.
论英语语言课程设计中的需求分析 总被引:1,自引:0,他引:1
郭锦辉 《中北大学学报(社会科学版)》2008,24(3):52-55,61
界定需求要从目标和目的两个方面进行,这两个方面是我们发展测试、材料、教学活动、评价策略的基础。因此需求分析是语言课程建设不可分割的一部分。本文重点介绍了英语语言课程设计中需求分析的方法及步骤。目的在于强调需求分析的重要性,以及需求分析对于教师改进教学方法、提高教学效果、提高学生学习的主动性和积极性的重要意义。 相似文献
5.
覃晓霞 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2006,8(4):75-78
翻译标准众说纷纭,各有千秋。本文尝试从旅游文本的翻译特点,通过例证来寻找旅游翻译的标准;并从旅游翻译的角度来思考翻译标准多元互补论对旅游文本英译的指导作用。 相似文献
6.
Barbara Czarniawska 《Gender, Work and Organization》2006,13(3):234-253
Although ‘doing gender’ has been recently defined as an accomplishment, an element of social practice, this understanding of the concept needs to be extended to coercive action such as subtle workplace discrimination. Even though great effort has been invested in revealing the dynamic of such social practices, the researcher's task is not easy for a variety of reasons. This type of study is difficult to conduct by following traditional research design and many alternative approaches have been tried. This article presents the possibility of using fiction as one possible and relatively unexploited venue of research. 相似文献
7.
吴晟 《湖南人文科技学院学报》2005,(4):42-44
经过近几年来高校管理体制的大幅度调整变化,目前湖南省省属高校所采用的经常性财政拨款方案已不能适应新形式的需要。成为适时之需,构建一种公平合理、简单有效的新模式,既发挥财政拨款在高教事业中的基础作用,又引导高校不断提高办学效益。 相似文献
8.
张谦 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2002,2(5):56-59
按照科学、合理、适用的原则 ,结合林业重点工程建设的内外部环境因素 ,把陕西林业战略规划目标分为 1 5个项目 ,并区分为重要、次重要、一般、不需要 4个层次。通过分析各项目所处的内外部条件 ,明确战略实施者可采取紧缩型、稳定型和增长型的战略并实施不同的战略态势组合 相似文献
9.
盛兴军 《上海大学学报(社会科学版)》2002,9(1):38-43
文学语言凭借意象建构意义世界。意象是艺术创造主体生命意识与客体融合同构的结晶 ,是艺术形象诞生的前提。李煜词中的意象蕴涵着生命意味 ,它通过文本的意象来展现艺术创作过程中主体与客体的关系。 相似文献
10.
本文考察自先秦到唐初的《诗经》阅读情况,认为《诗经》之文本意义有一个从阅读的文本向文本的阅读的转化,《毛诗正义》则为这种转化作了总结。先秦之时,当《诗》成为独立的阅读文本时,只具有词汇的意义;两汉的章句经学注意到《诗经》的语言形式,但是,四家诗同为阐明圣人之意,严守师法之授,故其差异,不过是阅读的“版本”不同而已;魏晋以后的《诗经》阅读,注重诗情文理,人自立说,表现出注重文本的特色;唐之《毛诗正义》受到魏晋诗学的影响,解说《诗序》、毛传、郑笺的孔疏,因注重文理而表现了一定的文本意识,披露了小序与诗辞之间的矛盾。但是这部钦定的著作,又一次使《诗经》的阅读回到“版本”阅读的底线,从而表明,《诗》只要是被作为经学的读本,就不会有真正意义上的文本阅读。 相似文献