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汉字的“象”性构造和多样性外衍指向,使古代文论的表达具有简约和繁复两种风格。对于深刻的义理用以少总多或具象隐喻“一语而尽”;对于经验世界的多样性,则上下左右反复详言之,使“情貌无遗”。这两种风格,使文论述说表现出虚实相生、繁简结合的诗性之美。 相似文献
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马莹 《佳木斯大学社会科学学报》2004,22(3):59-60
文学是语言的艺术.在我国现有的高校写作教材中,对写作过程中语言的运用都提出了明确的要求,其中对语言的简练性尤为重视.本文试从写作学角度阐述在写作过程中语言简练的重要性,并从表达功力、技巧、思维三方面入手谈及在写作中如何才能使语言具有简练美. 相似文献
3.
曹胜高 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2010,35(1):32-39
正始玄学家的玄虚怪诞,激发了玄学内部反玄虚的思潮,该思潮与西晋重倡儒学之风相呼应,士人名教自然并重。这种风气强化了东汉以来文论求实诚、疾虚妄的倾向和尚通脱的风气,在西晋形成了追求省净和追求繁缛的两种文学倾向。西晋繁华过后,东晋冲虚玄淡的士风使得省净文风进一步发展,形成了清远、恬淡、简约的新风尚。 相似文献
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