论科学发展观的理论发展逻辑——从邓小平、江泽民的发展思想到科学发展观

改革开放以来,从邓小平、江泽民发展思想到新的科学发展观,主线十分明确,党始终抓住发展这个轴心,在前进中、实践中实现了从温饱到小康的两步跨越,并不断深化和提高对中国特色社会主义发展规律的认识和把握,高屋建瓴,审时度势,及时赋予了发展更新、更丰富的内涵和要求,切实把中国特色社会主义的事业全面、持续、健康地推向前进.     

如何理解科学精神的含义

科学技术的发展取决于生产发展、社会制度、科技政策的合理性、其他社会意识形态的影响以及科学精神。科学精神是从科学中提炼和凝结的文化精髓和价值观念体系,求真务实、开拓创新是科学精神的核心内容,优秀科学家是科学精神的化身。我国的科学技术要发展,需要大力弘扬科学精神和创新精神。     

《史记》纪传体中的求真

纪传体成为《史记》求真的重要途径。从篇目的设置、篇目的内部组织以至篇目之间的编次，都能发现司马迁求真的思想。他清楚事实之真和观念之真的区别，并主张二者相符。道德对于人生、历史的作用，是司马迁求真的重要内容。从《史记》纪传体来看，他既强调失德对命运的危害，又否定道德能为人生带来正面的回报。他认为，上古至三代的政权转移取决于帝王的道德臧否，而春秋战国时期道德对政权转移不起关键性的作用。     

论学术道德建设的建构主义路径

学术道德建设的基本路径应当是建构性的。在学术主体上,应弘扬学者学术道德自觉;在学术活动过程中,要进行道德过滤与优化,正确处理学术与市场、学术与权力的关系;在学术境界上,要追求真理与至善。     

求实、求是、创新是新形势下高校思想政治工作的必然选择

思想政治工作创新的先导是科学思维方式的确立 ,科学思维方式中首推“求实、求是、创新”三级思维方式。三者的性质、目标、任务相互区别、但它们又相互联系、互相制约和互相促进 ,是一个层层递进、无穷发展的过程     

“求真-务实”译者行为评价模式的辩证性——译者行为研究（其四）

“求真-务实”译者行为评价模式的两个端点间是辩证的关系,“求真”制约“务实”,但“务实”又高于“求真”。“求真”是译者的本能行为,“务实”是译者服务的目的所在。该评价模式用于评价译者的行为能基本上做到描写的客观性和解释的合理性。     

论马克思主义的求真精神

马克思主义的求真精神贯穿于马克思主义的产生发展传播的历程中。马克思主义的求真精神不是抽象的、孤立的意识形式,有着实践支撑和价值取向,在社会主义的中国就表现为集体主义的价值观。中国共产党人根据不同的历史和实践提出了不同的具有马克思主义求真精神的指导思想,促进了中国改革和发展的进步。马克思主义的求真精神对规范市场经济条件下的人们的行为、建立诚信原则有着重要的指导作用。     

大学生思想政治教育有效性研究

加强和改进大学生思想政治教育,是为了培养德、智、体、美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人,同时也是在为构建社会主义和谐社会培养性情纯真、心灵和善、人格完美的优秀公民.大学生思想政治教育是一个塑造灵魂、提升境界的精神实践过程.有效推进这个过程,应该以"以人为本"为前提,晓之以"理"为基础,动之以情为路径,才能实现其导善向美的终极目标.     

高拱认知论思想探析

高拱的认知论思想大致可归约为四个方面:即"事必求其实"的求实论、"虚心以求其是"的求是论、"贵乎知而能行"的知行论、"见闻"与"问学"的知识论。高拱的认知论思想蕴涵着求实、求是、实践、批判等精神品格,至今仍然具有一定的借鉴价值。     

浅谈创设数学教学情境的几点策略

以“文化理论工作”本身为研究对象,探讨文化理论工作的当代意义、当代内容和当代品格。“求真”是文化理论工作的当代内容,“务实”是文化理论工作当代品格的观点;“求真”应包括文化理论研究和文化理论宣传两个方面;“务实”要求文化理论研究必须与我国的国情紧密结合、必须将文化理论成果向社会行动转化。