苏峻之乱原因探析

皆为报给损多 ,盖寡取相给足”[8] (P3 19) ,是有较为优厚的俸禄、却无实权的闲职。由此可以让其他家族相信这确实是要在夺苏峻的兵权 ,而实际上很可能是庾亮借此机会将苏峻引入中央 ,以后徐图计谋 ,增其权益 ,何况其兵力仍控制在苏逸 (苏峻弟 )手中 ,没有丧失 ,从而达到借重苏峻的目的。退一步而言 ,如果此计划不能顺利进行 ,则可以乘机铲除苏峻这一势力 ,故庾亮也做好两手准备 ,“召北中郎将郭默为后将军、领屯骑校尉 ,司徒右长史庾冰为吴国内史 ,皆将兵以备峻”[5 ] (P2 946) ;自己又不顾夏日炎炎 ,亲自督导修筑石头城以备战 ,“王公尝…     

井冈山时期毛泽东改造游民的策略

毛泽东认为,游民来自于破产的农民和手工业者,游民具有两面性,即集革命性与破坏性于一身。这种认识也决定了他在井冈山和赣南闽西时改造游民的策略：一是通过给予游民以土地和适当职业解决他们的生计需求,从而把他们团结到革命队伍的阵营之中,同时在生产劳动中改造其游惰习气;二是从思想和组织等方面对游民进行整肃,使他们的破坏性降到最低值。在毛泽东这种策略思想的指导和影响下,井冈山和赣南闽西根据地都对游民进行了改造,且成效比较显著,其中积累起来的经验为建国初期改造游民、解决游民问题提供了一定的借鉴。     

创造社主将笔下的漂泊者形象

创造社作家的漂泊小说,是一份独特的文学成就,尤以两位主将郭沫若、郁达夫的创作更为突出.由于他们去国留学的个人经历不同以及其写作风格的差异,他们各自笔下的漂泊者形象又各具特征.郭沫若笔下的漂泊者是"苦旅者"的形象;郁达夫笔下的漂泊者是"哀旅者"的形象.这类形象以其独特的韵味丰富了中国现代文学人物形象的画廊,同时也以其形象魅力的展现,彰显了漂泊小说独特的文学价值.     

大学生失业群体的游民化及其社会干预

由于多年累积,大学生失业人员呈现出"群体化"、"游民化"的特征,共同的教育经历、就业挫折和负性的心理感受使其成为一种特殊的"心理群体",他们在承受生活窘困、身心痛苦的同时也可能对社会产生一些负面影响.因此,必须建立失业大学生的应激管理、社会支持、心理疏导体系与机制.     

漂泊客与业余者——试论“金发体”诗的形成

李金发是中国新诗史上的重要诗人,他的诗歌创作直接开启了新诗象征主义诗歌的新传统。因为他的＂新＂,在＂来者不拒＂的＂五四＂时代,他的诗歌受到了相当多批评者的赞颂,因为他的古怪晦涩,更是遭到了无数人的批判指责。本文试图通过他独特的人生经历的梳理,为导致的诗歌特殊性,继而导致受批评的多样化这样一种现象给出合理的解释。     

游民意识与隐性社会稳定风险

转型社会大变革、大流动的特定背景诱发了中国社会边缘群体游民意识的复苏,导致了部分社会边缘群体的游民化;游民意识及边缘群体的游民化,构成社会稳定风险的隐性来源,防范和化解游民意识复苏和社会边缘群体游民化的关键在于化解其生存危机,因此,完善社会保障法律制度、培育公民文化和完善法律救济以保障边缘群体的合法权益是应有之义。     

20世纪50-70年代知识分子叙事中的三种精神类型

在20世纪50-70年代的知识分子叙事中，人物不是作为“形象”“性格”，而是作为某种精神现象、主观感受的寄寓者、表征者而存在。“浪漫青年”“流浪汉”“科学主义者”形象便是其中较为独特的三种类型。由此探析，恰可呈现知识分子叙事的别一精神追求以及不无高蹈的主观情思。     

宋代城市游民的构成与谋生方式

宋代是我国历史上一个游民较多的朝代。由于城市的发展，宋代游民大量进入城市谋生，从而在城市中形成了一个城市游民阶层。宋代城市游民成分复杂，广泛分布在城市雇工、破落无赖、闲人、兵痞、江湖艺人、私妓、乞丐及流浪者等群体中。他们主要依靠出卖劳动力或从事不法活动为生，为主流社会所鄙视。     

国内流浪儿童状况研究综述

自20世纪80年代以来,伴随着发展中国家城市化和现代化进程的推进,流浪儿童问题引起人们的关注.儿童流浪的原因是多种多样的,涉及贫困、家庭问题、虐待、失散、拐卖、升学压力等.目前我国对流浪儿童的救助、保护模式和教育机制有街头救助、"类家庭"、"大房子"、"全天侯救助点"等,流浪儿童救助保护制度与模式还有待完善.     

社会边缘群体游民化问题对策研究——构筑现代化的城乡文化价值体系

边缘群体是推进我国现代化建设的一股重要力量,同时也给城市建设、社会发展带来许多不可避免的问题.造成边缘群体精神危机既有观念上失范、文化认同丧失乃至价值虚无等内在原因,也有社会制度制约和社会歧视等外在原因.在社会大转型时期,通过构筑现代化的城乡文化价值体系来解决边缘群体的游民化问题是中国现代化转型的重要内容,也是构建社会主义和谐社会的题中应有之义.