儒雅型领导的立威之道与处事方略

儒雅型领导立威之道的关键是从"德、能、勤、绩、廉"方面练内功,做表率,树标杆。儒雅型领导处事方略也应从"德、能、勤、绩、廉"实行,即讲政治,重品行,以"德"立威;强责任,勇担当,以"能"立威;守规矩,作表率,以"勤"立威;养情怀,育格局,以"绩"立威;严律己,廉洁行,以"廉"立威。新时代儒雅型领导的立威之道与处事方略相辅相成、相得益彰,既要借鉴历史管理经验,又要结合新时代特点探索立威之道。     

论周密词的艺术风格与影响

周密是宋末元初著名的词人。有词集《苹洲渔笛谱》、《草窗词》等作品传世。本文就其词作的思想内容、艺术特点及其贡献方面进行较为全面的分析,大胆地肯定了他在音律、语言的铸熔、用典方的成就。也指出了其在构思、感染力、描写等方面存在的不足。     

新安江畔儒雅微商

在黄山市、在屯溪区，黄曙峰的名字被人所熟知，但从1992年底毅然辞去公职下海经商，到现今成为本地房地产业中的佼佼者，其一路艰辛、一路坎坷，个中滋味，又有几人能体会？“文革”期间，父母受冲击，体弱的他只身带着幼小的妹妹度过了极其艰难的中、小学岁月。1974年8月怀揣着毛主席的最高指示到云南省红河哈尼族和彝族自治州锡城公社戈贾大队新民生产队插队落户，插队期间，     

大法官“儒雅”背后的腐败

对湖南省高级人民法院原院长吴振汉严重违纪违法案件的查处,目前已接近尾声。纪检机关初步查明,吴振汉在担任湖南高院院长期间,利用职务之便,收受贿赂共计人民币305万元。那么,一个堂堂大法官,是怎样走向堕落,走向犯罪的呢?大法官的“儒雅”在一般人眼里,吴振汉气质儒雅,工作勤     

做一个儒雅的老师

一、“儒雅”的含义 “儒雅”一词的意义，《现代汉语大词典》解释为两义：1．学识精深。2．气度温文尔雅。其实这两义也是互为因果关系的。只有学识精深，才能真正做到气度温文尔雅；而气度温文尔雅，则是学识深湛的外在表现。儒雅风度，不是装腔作势、故作高深，不是掉书袋、乱矫情。儒雅是骨子里的东西，真正儒雅的人，一举手、一投足，就能体现出来，无需刻意表现。     

维新巨擘 风流独步

这件富有文人雅趣的作品，神完气足，顿挫有力，潇洒飘逸，风流隽美，特色独具。笔的使转十分灵活，点画顾盼有情，笔按得下、提得起，有沉着厚重的实笔，也有轻灵如丝的虚笔，点画、结字十分到位，几乎无懈可击。整幅作品古意盎然，格调儒雅。用笔含蓄，儒雅清新，且线条轻重徐疾富有节奏，深得二王和颜书的风致。     

儒雅君子 言采其芹——访金唐化学工业集团公司（香港）董事长沈怀荣

颇具文化内涵的水芹受人喜爱中国古人向有采菊和采莲的风雅,但在早期还有过采芹之风。《诗经》有云:"思乐泮水,薄采其芹。"古代士人去文庙祭拜时,都会到泮池中摘采水芹,插在帽沿上,以示文才,故此,"采芹人"也是古代读书人的别称,"芹藻"则用来比喻贡士或有才学之士。芹菜还作     

要有儒雅风度,不要附庸风雅——领导干部著书立说两面观

中国古代有立德、立功、立言“三不朽”之传统。立德者,乃忠孝仁义之典范；立功者，乃安邦定国之梁柱；立言者，则是著书立说之哲人。此二者有分别亦有交叉。     

陈振孙词学思想论略

陈振孙思想正统,崇尚儒雅,既从政治教化的高度用“发乎情,止乎礼义”的儒家思想规范词的内容,又从审美的角度出发以“高丽”之格绳衡词的形式,对内容和形式采取不同标准区别对待。与此相适应,在一个层面上,陈振孙论词必论其人,兼重人品词品,从创作主体一侧强化对词作内容的要求;在另一个层面上,通过品题中蕴含的若干具有普遍意义的创作主张,将“高丽”之艺术标准从藻饰、意境、音律等方面具体化。陈振孙评词特重宏观与整体把握,不因人废词、重比较分类,凸现出艺术鉴赏的辩证法则和一定的方法论意义。     

从张九龄应制诗看唐诗由初唐之渐盛

张九龄的应制诗在唐诗由"初唐之渐盛"的历史进程中,不仅形象地描述了开元前期君臣注重国事的活动指向和关心民生、注重事功、安邦定国的价值追求和唐代社会逐步走向盛唐的历史轨迹,同时也.隐藏着唐玄宗从早年励精图治任人唯贤朝晚年刚愎自用任人唯亲转向的玄机.它以昭切洗炼的叙事和委婉含蓄的比兴讽谕形成一种典实醇正、雄浑儒雅的艺术趣向,成为引领盛唐之音的一个响亮的音符.