水墨清华 淡雅可人——伊西成的花卉人物世界

<正>伊西成简介伊西成,别署闲人,一九六七年腊月出生于山东省蒙阴县。幼习颜、褚法帖,后临《芥子园》,成人后潜心博古丰羽之余兼研西洋画。一九九五年毕业于山东曲阜师范大学美术系,辍笔从事平面设计近贰拾载。后转事古法手工恢复历代汉皮纸,重拾笔翰。小作曾被台北、香港、德国、英国及国内友人收藏。     

书画同源——论书法和绘画在用笔上的相关性

作为中国传统文化的代表:书法和绘画,从产生之初就具有了难舍难分的关系,它们在以后的发展过程中,由于实用目的不同,书法和绘画各自的特征也越来越明显,但是他们在本质上仍具有共性,这便是中国传统的哲学基础,比如它们都强调要在作品中表现出宇宙永恒运行的规律(道或气).本文试从书法和绘画作品的表现形式方面,暨书法和绘画的用笔来探讨它们之间的相关性,并结合历代研究该命题的相关文献,作相应论述,并得出结论.     

论清末民初文人画引书入画思潮的传承与创新

清末民初是文人画重要的传承和创新时期。这一时期文人画最主要的表现就是引书入画思潮。从元代的逸笔聊写胸中逸气，到明末清初的笔墨自身美感的发现，再到清后期金石学风的催发，终于在清末民初形成了引书入画思潮。传统型现代画家们的引书入画虽然在一定程度上消解了传统文人画抒情写意的内涵和形而上的境界，但却赋予了文人画艺术精神和美学追求新的生命质地。     

中国画中的书法介入问题探析

在中国传统绘画体系中,书法对中国画的介入曾经极大地影响了中国画的审美品质和形式因素。但当今中国画正由于书法精神的缺失,导致其主体精神和话语体系濒临异化的边缘。面对错综复杂的书画关系,主要从两者的渊源与功能分流、审美追求上的内在关联、书法的意象表达以及对中国画的介入等方面进行探讨。旨在梳理两者在主要范畴方面的相互关系,以便能够充分理解书画之间的内在关联,从更深层次上把握"以书入画"的精神本质,从而进一步发掘中国画笔墨语言的潜在审美特质,提高中国画的审美品位。     

从“入画”观看中国园林与绘画艺术的关系

中国园林艺术是我国极具特色的艺术形式,与绘画艺术有着紧密的联系,且有很高的审美价值,山水画与园林有许多相通之处。“入画”的观念便是其审美特征的缩影,园林与绘画对艺术形象的构建方法异曲同工,绘画意象经过反复、断续等方式呈现于园林之中,这种联系是由老庄亲近自然的出世思想为桥梁的。     

以书入画 直抒胸臆——刘廷龙的绘画艺术

刘廷龙安徽省书画院院长、国家一级美术师、中国书法家协会会员、中国美术家协会会员,安徽省书法家协会副主席、安徽师范大学硕士生导师、安徽师范大学美术学院兼职教授、安徽工程大学兼职教授。书画艺术千余年来的发展历程,总是在时左时右的纠结中,处在不同时代的书画家们,因个人阅历及修养的不同,会做出不同方向的选择。身处新安流风中的刘廷龙先生,作为一位艺术上的智者,其艺术道路的选择是经过深思熟虑的,是对书画史总结后的一种自我认知,他的创作当然走的也是堂堂的大雅之道。在研究传统书画经典,师法古代名迹上,他朝临夕摹,用志不分:其习之既久,识之亦深,由形质而发乎于神采;且学古不泥,能逸于绳墨而不失规矩,得以入古出新:藉此高     

妻有难,不抛弃,绣你入画长相依

10年前,湖南交通职业技术学院培训部办公室主任吴耀存还是个湘绣门外汉。但当妻子袁友秋因病成为植物人后,吴耀存毅然辞去原来的工作,回家专门护理妻子,同时接管妻子的湘绣作坊。为了表达一份对妻子不离不弃的爱心,他     

从吴昌硕论书诗看其书学思想

在碑学占领书坛的晚清,出现了独领风骚的海派领袖人物吴昌硕,他在诗、书、画、印四个方面都是开宗立派的大家,影响波及海内外。关于吴昌硕研究和探讨的文章可谓汗牛充栋,但是对其论书诗方面的论述却有所缺失。从吴昌硕的论书诗,可以看出其对碑学的继承和发展,以碑入帖的理论和实践以及吴昌硕以书入画的艺术特色。     

大千世界入画来——山西新绛剪纸略记

每到新年前后,在山西新绛农村就可以看到,老老小小的村妇在床头、院落,围坐在一起,小巧的剪刀在她们手中转动飞舞,手中的一叠纸张便被剪成一幅幅精美的画图,鲜艳的花朵、开屏的孔雀、十二生肖的动物、成人、孩     

咫尺应须论万里——浅析杜甫入画诗

唐代是我国诗画艺术交融的一个重要时期.杜甫作为一代"诗圣",以其"尽得古今之体势"的高度艺术素养创作出历历如画而又内容丰富、意味隽永的入画诗.其入画诗大体上可归为入山水画、入花鸟画、入人物画、入连环画与入风俗性漫画五类.杜甫亦从实践中认识到诗画艺术在功用认识、艺术创作、审美标准等方面相同、相通或互动的地方.杜甫的入画诗勾勒出诗画交融的轨迹,杜甫也成为唐代诗画艺术交融不可或缺的一位见证人.