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旅游行为的出现,并非从现代才开始,它们可以被追溯到人类文明的早期.我国是四大文明古国之一,也是世界上旅游活动出现最早,参加人数最多和最为活跃的国家之一.自古以来,在中华民族的传统文化观念中,一直把"读万卷书,行万里路"作为读书人的一种渴望和追求,并将"行万里路"与探寻知识、追求真理的远大志向紧密联系在一起.但由于社会各阶层与旅行性质的差异,对不同类别的人的出游活动则有着许多不同的称谓.如封建帝王及皇室成员外出巡幸天下,被称作"巡游"或"宸游";此外,还有士大夫阶层远途赴任离任过程中的"宦游";文人学士探奇揽胜过程中的"漫游";宗教僧道行踪不定的"云游";政客与哲人四处宣扬道德观念的"周游"等.在古代种种旅行和游览活动中,中国关于朴素的旅游地理论述广泛出现在诗词、歌赋、散文、游记、专著等各种古代文献中,文入学者们给我们留下了众多的有关各地山水风光、名胜古迹、民俗风情等旅游文字记载. 相似文献
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刘君若 《江南大学学报(人文社会科学版)》2008,7(4):43-46
文章从《昊越纪游诗序》来源和高启行踪两方面考察,认为至正戊戌、庚子间,高启出游昊越之说乃金檀伪托。其出游实际可考为两次,一次应在至正十八年(1358)戊戌十月二十左右至十九年己亥正月十五之前一段时间,一次在至正二十四年间。 相似文献
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由于今年中秋国庆假期长达8天,且有高速公路免费政策等利好因素的影响,使得"史上最火爆"黄金周出现几乎没有悬念。"十一"长假从出行人数到旅游收入都达到近年来新高。然而,因为出行人数陡增造成了高速公路拥堵、旅游景区人满为患的情况也最严重。最夸张的消息是,"史上最吃苦耐劳的动物——骆驼",在"十一"黄 相似文献
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所谓团购,就是有人借助互联网这个平台,将具有相同购买意向的零散消费者集合起来,向商家大批量订购,从而拿到最低价格,再加利出手.团购网站一般一天只推一个折扣足够低的项目,满足量低团购人数就组团成功,达到一定数量就立即结束.据了解,当前网络团购的主力军是年龄25~35岁的年轻群体,在北京、上海、深圳等大城市十分普遍.调查显示,51.3%的人参加过团购,34.2%的人偶尔参加,8.1%的人经常参加.其中,"80后"占44.1%,"70后"占35.7%,女性消费者更是占了绝大部分, 团购"之风愈演愈烈. 相似文献
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吕甜 《市场瞭望(下半月)》2012,(10):43-45
作为一种新的出游方式及旅游业态,我国的自驾游异军突起,从全国来看,发展速度已经超过其他的出游方式。福建省自驾游市场近年也逐步成熟。 相似文献
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杜书瀛 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2015,(1)
李笠翁一生不断搬家和出游,自谓“一生多半在车船”,当是实录。单说长游,就有五次:最早的一次是康熙三四年间游粤;紧接着是康熙五至七年游京师连着游晋秦;回金陵住了一年多后,于康熙九年游闽;又隔一年,游楚;最后是康熙十二至十三年第二次游京师。此外,笠翁还在68岁高龄时,于贫病交加之中作了一次湖州之游。在别人,外出大都是“乐”游;而在笠翁,则是“苦”游。在别人,是衣食无忧,到外面长见识,增阅历,或观赏大自然的美景;而在笠翁,则是去“就食”,即像牧民“逐水草而居”找饭吃。别人是“吃饱了饭”去游玩“消食”;而笠翁却是“饿着肚子”出游“找食”,自谓“为饥驱而走四方”。当然,“苦”中有乐,“饥驱四方,遍历名胜”;同时也有收获———除“化缘”得“食”之外,还收获了诗文,也收获了友谊。但是,笠翁出游,“苦”是主打,“乐”是陪衬;“苦”是正业,“乐”是副产品。 相似文献
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最近,一组照片在网络上广泛流传,内容是某些名人在江西芦溪县拜访一位叫王林的“气功大师”。这些名人的拜访使得这个所谓的“大师”很快成为了舆论的焦点,中国反伪科学代表人物司马南和打假专业户方舟子在微博上直斥其为骗子。于是,在一场围绕着真假大师的激辩中,有关王林的更多信息被网友们迅速挖掘出来: 相似文献
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陈松镇 《社会观察(上海)》2009,(10):20-20
旅游已经成为大家生活中不可缺少的一部分。在旅游业务大量上升之际,随之而来的旅游质量投诉也逐渐增多,旅游线路的模糊报价、个别导游人员的斩客行为、过多的购物安排、指定购物商店的低品质高回扣等等,各种欺诈行为时有发生,给旅游者者带来困惑和迷茫。 相似文献