著名书法家吴廷富的艺术人生

“刷书”大家吴廷富吴廷富先生是当今甘肃书坛著名的回族书法大家,他写的草书卷轴斗方扇面不计其数,榜书“兰大电脑城”、“西兰国际大酒店”、“鑫海大酒店”以及南湖公园和清真寺的匾联就颇逼人眼目。前一段时间笔者慕名去吴府多次采访。因为是带着探索廷富先生书法人生之路而来,笔者第一句话便问师承。廷富先生答“我崇尚二王和米芾”。他取法二王、米芾,其草书与米芾颇似,率性而为,挥洒自然,不谋蹊径,一无做作,正有相似之处。明代书论家李日华说:“刷字,本出飞白运帚之意,信肘而不信腕,信指而不信笔,挥毫迅疾,中含枯润,有天成之妙,右军…     

帛画唐卡

<正>在藏区流行着一种画在布上的宗教画,这种卷轴画藏语称之为"唐卡"。对藏传佛教僧人来说,唐卡是修行时必不可少的借物。在佛殿里,众多"唐卡"夹杂在经幡、宝盖和彩带之间,从梁枋漫垂     

图书制度与载体

图书制度与图书载体有直接紧密的关系，不同的图书制度基本上是由不同的图书载体决定的，载体的变化决定了图书制度的变革，图书发展史是图书载体的变化发展史，是图书载体所决定的图书制度的发展史。     

纸抄时代书籍形态与《玉台新咏》编纂体例及成书过程

现存《玉台新咏》卷内标目存有纸抄卷轴书的一些原始信息,在体例上,有整齐与混杂两种不同的形式；在排序上,对前人与今人采用了齿序、职序两种不同的方法,这种差异表明本书不应产生于同一时期,也不应出于同一人之手.本书最初可能只是当代诗人(主要是萧纲东宫集团的文人)的结集,后来再加上相关的古人与其他人的作品.由《西府新文》一书名推断,前者似为《玉台新咏》,《大唐新语》所说的《玉台集》应为两者合成后起的新书名.现存本梁王室父子称谓有明显的矛盾,梁末诸王各争尊号之事发生于梁末至陈后主时期,这表明其最后形态可能产生于萧岩投奔陈后主时.     

岳麓秦简《为狱等状四种》卷册一的编联—依据简背划线和简背反印字迹复原卷轴原貌

岳麓书院藏秦简《为狱等状四种》的竹简背面上有两种现象：一、用刻刀或者墨笔划出的简背划线;二、简背反印字迹。以《状四种》卷册一为例,将论证对此两种现象的分析如何为复原卷册简序提供重要线索。竹简背面的分析不仅可以适用于科学考古发掘出土的竹简,而且也适用于来历不清的竹简。因为后者缺少在出土地点原来位置的信息,所以这两种简背现象的分析对复原后者简序更加有用。     

魏晋南北朝时期卷轴人物画中的服饰表现样式研究

魏晋南北朝是中国历史上战乱不断、政权更迭最频繁的时期,但却由于士族阶层的兴起、道教的兴盛、佛教的输入,及波斯、希腊文化的羼入等因素,极大地促进了多民族文化的碰撞与交融,从而推动了中国古代卷轴人物画的初步成型。本文从画作中服饰表现的线条、设色、结构、材质、审美等角度深入研究了这个时期卷轴人物画中的主要样式和技法,并且梳理了各种服饰表现样式的发展脉络和特征及其对后世的影响。