沉香魅惑

沉香进入中国人的生活，最早是以药材形式出现，史料址载沉香可“理诸气调中，补五脏”发展到唐宋时期走进了人们生活的方方面面，比如，古代文人赋诗作画抚琴之前，都会焚一炉香，香气可以让居室的空气净化，能够安定心神，产生喜悦的情绪。如今人们出门前可能会喷一些香水，那么古代人们则会配香囊。此外，沉香还可以用来煮水泡茶，或搭配不同配料制成饮品，古人将这类饮品称为“沉香饮”，有多种配疗，起到不同的保健治疗功效、     

种胡须易惹健康麻烦

古代人们把胡须美的男性称之为“美髯公”。现在人们也有“男儿无须不美”之说。因此，胡须对于男人而言，是成熟的标志，也是传达个性的信号。     

中国人人格结构的古今比较研究

我国随着改革开放的深入，人们的心灵逐渐变得动荡不安，价值迷失、找不到人生意义的现象时有发生。传统文化中本身所具有的心理调节机制在现代社会中已无法发挥其功能，而新的价值体系又还未彻底健全，还不能帮助人们解决心理上的困扰。人们无法调节身心平衡，     

沐浴与洗澡是两码事

天凉时洗个热水澡是件很舒服的事。一些人洗澡喜欢去浴池,并自然而然地认为,洗澡就是沐浴。其实,“沐浴”跟“洗澡”根本不是一回事。在甲骨文和金文中,“沐”字就像一个人用双手掬水洗头发,而“浴”字则像一个人处于器皿之中,身边洒下点点水滴。东汉许慎的《说文解字》解释得更到位：“沐,濯发也,浴,洒身也;洗,洒足也,澡,洒手也。”由此可见,古代人对于洗发、洗身、洗手、洗脚都制定了专门的名称。     

论古代政治哲学范式的基本特征

政治哲学范式是依其理性根据的不同而定义的。古代政治哲学范式有三种类型：柏拉图的唯理论型,亚里士多德的经验型,阿奎那的神学型。古代政治哲学范式有三个基本特征：奠基于客体理性的基础上;是求善的政治哲学;给人们一种“古代人的自由”的承诺。     

“钱神”在你身边

除夕夜吃团圆饭,大年初一去拜年,长辈给小辈压岁钱。压岁钱是什么？是用来压“岁（祟）”的钱。“祟”是一种鬼怪,为了镇住“祟”,古代的人们就采取了这么一种方法。为什么不用别的器物来压“祟”而要用“钱”呢宁可见在古代人们心中,钱是有一种神秘力量的——可以降魔镇妖。其实不仅仅是这些,错钱来护佑的事,在生活中不胜枚举。     

名人座右铭拾趣

铭，原是古代人刻在器物上，用来警戒后人或者叙述功德的文字，后逐渐演变成一种文体——“座右铭”。据载，我国的“座右铭”最早见于南朝梁代时编订的《昭明文选》中的“座右铭”一文中。     

何为“待字闺中”

“待字”与古代人取名字的礼俗有关。在古代，名与字是分开使用的。古人只有到了成年之后才能取字。女子15岁举行笄礼，又叫上头、上头礼，即改变幼年的发式，把头发盘起来，插上簪子，从此代表成年了。     

长寿之道

从古到今，长寿—直是人们津津乐道的话题，无论是帝王将相，还是诸子百家，抑或是平民百姓，都对长寿尊崇和向往。特别是中国古代的皇帝们，对长寿的追求更是到了痴迷的地步，几乎个个不惜财力、人力和物力，千方百计寻求“长生之术”，有的研制“长生药”，有的勤炼“成仙丹”，有的苦寻“不老方”，可谓无所不用其极。尤其是秦始皇，为了长生不老，派大臣率领童男童女三千，乘坐华丽高大的楼船，浩浩荡荡，入海寻找仙山，求拜仙人赐不老之方。可是这一去泥牛人海无消息，秦始皇久盼不归，便在阜乡亭附近的海边修建了十个祠堂，遥拜蓬莱仙人，祈求长生不老。最后尚未来得及修道成仙，自己先病死在沙丘。终年不过50岁，落个笑柄遗留人间。其实历数我国从夏禹至清末五百位大小帝王，活到七十岁以上的仅为九人，比古代人平均寿命还要短得多，真可谓“帝王七十古来稀”。     

古代人的身份证

身份证并非现代所独有，早在战国时期就已经出现了。商鞅变法时，秦国推出了照身帖，以验证秦人的身份，防止间谍入侵。所谓照身帖，就是一种经过打磨的竹块，上面刻着持有人的相关信息，诸如头像和籍贯等，跟我们今天使用的身份证十分相似。