装——病、死、傻、萌!

《三国演义》,有人当做文学名著,有人当做作战指南,有人当做经营宝典。我最近重读了一遍,觉得它还是阴谋大全,里面写尽了各种伪装——装傻、装败、装醉、装降、装死、装病……小说四十四回,诸葛亮智激周瑜,建议东吴献出二乔,以保平安。明明知道大乔、小乔分别是孙策、周瑜之妻,还献此奇计,     

多烧了一把火

邓艾出生在三国南阳郡一个没落的贵族家庭里。父亲早逝,母亲一边赚钱养家,一边教邓艾识字。母子俩相依为命,艰难度日。可是,一些地痞常常欺负他们孤儿寡母。在恐惧中,邓艾染上了口吃的毛病,说话结结巴巴的,就像打隔山炮一样。     

“州郡皆置中正”与“晋宣帝加置大中正”辨正

关于曹魏初年的中正组织及州大中正的设置时间,杜佑《通典》有"州郡皆置中正"和"晋宣帝加置大中正"两种不同的记载,目前中外学者大多不赞成前一说,而采信后一说。然而考之史籍,"州郡皆置中正"说与史实相符,可资凭信,"晋宣帝加置大中正"说则疑点颇多,难以信从。     

司马懿的恩仇观及其复仇行动

司马懿和曹魏皇帝之间没有形成赐恩和报恩的忠诚关系体。在司马懿的眼中,曹氏家族对自己无恩可言,在曹操时代,司马懿种下了复仇的种子。在曹丕和曹睿时代,司马懿为魏国立下了很大的功劳,但是,这也只是他作为复仇篡魏的资本。在齐王芳时代,司马懿的复仇心理大爆发,终于走出了篡夺曹氏皇权的关键一步。司马懿的复仇行为对其子孙产生了恶劣的示范效应,同时也夯筑了极不牢固的立国根基。     

论“空城计”之有无与西城的地望

晋王隐的《蜀记》载西晋初年郭冲向司马骏所陈有关诸葛亮的五事中提到空城计,《三国演义》中关于空城计的描写基本据此,唯根据历史纠正了郭冲误记的时间与地点。但《三国志》未载此事,裴松之对此也表示了怀疑的态度。《三国志》未载,因书成于晋初,司马懿已被追封为宣帝,历代正史都对本朝君王及其祖先之事多加粉饰。当时的《赵云别传》中写有赵云演空城计让曹操上当的事,时在诸葛亮空城计之前,有可能是诸葛亮依样画葫芦,更可能是晋皇族及其御用文人有意造出来混淆视听。裴松之怀疑的理由,也是料彼不料此。清初学者魏禧及当代学者钱钟书都相信空城计之事是有的。关于西城的地望,应在汉代西县附近、祁山以南的峡口,为蜀国北出的门户。因在西县地而非西县城址,故不曰西县而曰西城。     

论皇权统治与诸葛亮、司马懿的政治选择

诸葛亮和司马懿都是三国时期的托孤重臣,两人起点相似,却做了忠诚和谋逆两种截然不同的政治选择。究其原因,主观上有个人因素,客观上则与两国不同的皇权统治密不可分。总体看,蜀汉皇权统治顺应了以诸葛亮为首的士大夫阶层的愿望,维护和发展了他们的利益,使诸葛亮满门为皇室鞠躬尽瘁死而后已;曹魏皇权统治则在很大程度上背离了以司马懿为首的士大夫阶层的愿望,没有维护好甚至危害了他们的利益,最终导致司马懿家族谋逆和夺权。     

“打白条”的来历

西晋永宁元年（公元301年）春天，发动宫廷政变掌握朝中大权的赵王伦想当皇帝。于是，他便在一天上朝时当着群臣的面对晋惠帝（司马衷）说：“昨夜我梦见我父亲宣帝（司马懿）对我讲，现在只有我出来当天子，天下才能太平；再说，我本是你爷爷，文帝（司马昭）的亲兄弟呀，即位本是情理之中的事情。”     

从“诸葛亮挥泪斩马谡”看带兵之道

三国时期,诸葛亮率军北伐曹魏,与魏将司马懿战于秦岭之西的街亭。街亭虽小但位置重要,是两军争夺焦点。诸葛亮在选派守将时,错选参军马谡,致使街亭失守。事后,诸葛亮为严肃军纪挥泪将马谡问斩,并自请处分降职三等。诸葛亮挥泪斩马谡,充分展现了其从严治军的带兵     

司马懿智取帅印

司马懿是曹操丞相府的长史。所谓长史即是总管的意思,官职并不小,但总管属幕僚,没有实权。他深有韬略,逐渐成了曹魏政权的重要参谋,后来三国分别称帝建制,在曹丕、曹睿相     

司马懿智取帅印

司马懿是曹操丞相府的长史。所谓长史即是总管的意思,官职并不小,但总管属幕僚,没有实权。他深有韬略,逐渐成了曹魏政权的重要参谋。后来三国分别称帝建制,在曹丕、曹睿相继称帝时,他的地位越来越显得重要,