唐代册赠使关联问题研究——以《大唐开元礼》所记策赠礼为中心

以《大唐开元礼》所记策赠礼为中心,对唐代的册赠使进行考察,可以发现：唐代针对特定的册赠对象,派遣不同的使者进行册赠。册赠使一般有2人,其中主使为1人,副使人数不固定,但二者均有品级限制。册赠使者的品级高低与死者被赠官的品级有一定关系,但并非一一对应,有很强的灵活性。册赠王爵、尊号、太子号者都要求特定身份的人参与,而对册赠使的品级要求不是很明显。唐前期多由太尉参与册赠,肃宗以后则多由真宰相参与册赠。另外,吊祭使与册赠使是两种不同的使节,赙赠一般是由吊祭使完成,册赠使并不承担这一责任。     

李邕事迹及其与李白的交游

李邕是唐开元、天宝时的著名书法家、文学家,同李白、杜甫、高适均有交往。由于历代对其生平乏于细考,致使这位文坛巨匠生平中尚留下了许多暗礁。本文试图就其中人们感兴趣的几个问题,谈一些浅陋看法,以盼识者正之。 李邕生年辩误 李邕的生年,两唐书阙载。《辞海》定邕生于唐仪凤三年,即公元678年。以后出版的《中国历史人物生卒年表》(黑龙江人民出版社1981年版)、《“北海三绝”李     

张说:朝游洞庭上缅望京华绝

正范仲淹的《岳阳楼记》,开篇就说:"庆历四年春,藤子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼……"于是,像许多人一样,我一直以为古城巴陵的那座名楼,是北宋庆历年间藤子京所修。其实,是我们在多年反复呤诵与品味其忧乐观的同时,忽略了"重修"的"重"字。近日读汪曾祺先生的书,他提到岳阳楼为唐开元年间中书令张说所建,这才让我注意到,这座名楼的历史来路更为遥远,也让我回眸张说其人时,有了新的视角。     

浅谈《大唐开元礼》中的释奠礼

释奠礼是中国古代学礼制度的重要组成部分,至唐代发展成为一项组织比较完备的学礼制度,但围绕具体礼仪细节也发生过一些争执与变化.<大唐开元礼>不仅能为这些变化提供佐证,更是载有定型后较完备的行礼程序与内容,对后世教育圈影响深远.