买买提明·吾守尔与《塔里木》

买买提明·吾守尔是维吾尔当代文学中成绩卓著的作家,而《塔里木》杂志是由新疆维吾尔自治区文联主管以维吾尔语出版的我区最大的文学月刊,1951年8月创刊,前身刊名为《新疆文艺》。买买提明·吾守尔在《塔里木》的启发鼓舞下不断成长,本文总结了他在《塔里木》中发表的系列小说的特点:悲剧性喜剧、反英雄式的人物、情节荒诞不经。     

文化转型视野下的环塔里木民族文化认同

文章在对环塔里木各民族文化认同现状分析的基础上,认为应以“文化自觉”理念和我们党处理民族问题的“四个认同”思想为指导,处理好传统与现代、本土与外来、宗教与世俗等各种关系,以实现民族文化的可持续发展。     

耕耘于维吾尔民族文化沃野——阿布都克里木·热合满民俗研究论著举隅及其理论贡献

民俗学家阿布都克里木·热合满教授在维吾尔民族文化沃野上勤耕30余年,成果累累,在维吾尔民俗民间文学研究、塔里木文化研究、突厥学研究,维吾尔古代文学研究和丝绸之路研究等方面均有较大的建树,不愧为中华民族民俗学界一位颇有见识的少数民族民俗学家     

蕃占时期对塔里木盆地东南部一带的经营——以米兰出土简牍为中心

新疆若羌县米兰遗址等地出土了400余枚吐蕃文木简文书,可以真实地反映出蕃占时期(公元8世纪末至9世纪以后)塔里木盆地东南部一带的经济、军事、文化、宗教、部落、语言、民俗等方面情况。该文运用这批简牍,对于该时期这一区域设置的军政官员、军事布防、以农业为主的生产方式、农田经营状况、粮食生产、畜牧业生产等,进行系统的探讨。     

在塔里木石油勘探开发中实施可持续发展战略

本文分析塔里木石油资源开发条件及实施可持续发展战略的出路选择     

环塔里木墓葬文化及对汉唐国家认同的趋势分析

环塔里木地区的古代墓葬遗存直接反映本地区古代居民的日常信仰、经济生活、价值追求,直至对族群、国家的认同。从出土的汉唐墓葬所体现的文化特征分析,汉晋时期对中原物质文化认同性较为明显,唐代时环塔里木墓葬文化不仅体现了对物质文化的认同,社会文化、制度文化、宗教信仰等也莫不如此。这种趋同性是由环塔里木地区绿洲社会的地理环境决定的,从历史的发展看,环塔里木绿洲社会或附属于中亚或附属于中原内地,几乎没有形成自己独立的文化圈。尽管这一认同趋势在环塔里木各地并非一致,部分地区绿洲国家还多有反复,但汉唐时期整体上体现出环塔里木地区对中原文化和国家认同趋势的逐步增强。     

塔中地区走滑断裂特征、成因及地质意义

通过对塔中地区构造解析，识别出多条具一定规模的NE向走滑断裂体系，主要活动时期为加里东末期—海西早期，其形成与加里东末期塔里木克拉通南、北两侧发生的强烈碰撞作用以及盆地     

沙漠公路

在塔里木大沙漠的东西两端,自上个世纪90年代中期至今,已经修通了两条沙漠公路——东部由北到南的轮南油田至南疆民丰的东沙漠公路(我的命名),西部同样南北走向的阿拉尔至南疆和田的阿和公路。人们通常所说的沙漠公路,前些年指的是东沙     

西气东输·西电东送·北煤南运

“西气东输”被誉为长江、黄河、长城之后的“第四条彩带”。 它以新疆塔里木气田为主气源，以我国中东部的长江三角洲地区为目标消费市场，以干线管道、重要支线和储气库为主体，连接沿线用户，形成横贯中国的天然气传输大动脉。     

环塔里木历史文化资源调查与研究

<正>国家社科基金重大招标项目"环塔里木历史文化资源调查与研究"于2011年11月获批立项(项目编号:11&ZD099),由石河子大学绿洲社会经济与屯垦研究中心张安福教授担任首席专家。文化强国成为我国重要的发展战略。以塔里木盆地及环塔里木盆地周缘为典型代表的西域是中西文明的交融地,所形成的多元文化已是中华文化的重要组成部分。